看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。
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又名:留别王维
归山深浅去,须尽丘壑(hè)美。
莫学武陵(líng)人,暂游桃源里。
你若要归山无论深浅都要去看看;山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,只在桃花源游了几天就匆匆出山。
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武陵人:指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
“归山深浅去,须尽丘壑美。”这两句是说这次回到山里之后,不论入山深浅,都要饱览山川之秀丽,林木之幽美。这当然是劝勉崔兴宗不要再留恋世俗的生活,把对山水的感情升华到一种与世俗生活相对立的高度,这与他们对现实的厌倦与反感有关。“莫学武陵人,暂游桃源里。”这两句是劝崔兴宗隐居丘壑,既然在山水间找到了生活的真趣,就不要再从那个境界里返回到现实中来了。这一方面表达了对隐居生活的肯定,另一方面也表达了对现实的不满。作者为什么要人留恋那个“不知有汉,无论魏晋”的世外桃源呢?这是由于他们在现实中屡屡失败,一方面产生了对现实生活的反感,另一方面也更深刻地认识了现实生活。作者生活的时代大约属于唐玄宗和唐肃宗时期,这首诗大约作于唐玄宗后期。那个时候由于唐玄宗任用奸相李林甫,宠幸杨贵妃,政治十分黑暗,下层知识分子无法入仕,像裴迪、崔兴宗这样的寒士没有出路。所以他们宁愿隐居山林,过一种与世隔绝的生活。因此作者劝他的朋友,既然在山水之间找到了真趣,找到了自己思想感情的寄托,就不要像陶渊明《桃花源记》里的武陵人一样,找到了桃花源却轻易地放弃了。作者认为这是一个错误,因此他说:“莫学武陵人,暂游桃源里。”
这首诗语言浅显易懂,但立意很深,不失为一首好诗。
春迎东郭外,喜过小楼东。天上璇玑转,人间锦绣丛。
碧山春酒绿,玄圃臈梅红。忽忆金银胜,承恩出汉宫。
何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。
李陵卫律两降人,大义相规几尽诚。
陵语不傅傅卫律,要令千载识交情。
西陇灵禽翡翠妆,稀闻正色染黄裳。自谈玉殿非关学,却照金笼别有光。
饮啄定应歌帝力,生成何幸禀中央。千秋万岁欢无极,土德坤舆本肇祥。
李生场荡荡,所见实奇哉。
问渠前世事,答我烧炭来。
炭成能然火,火过却成灰。
灰成即是土,随意立根栽。
未惬响朝阳,卑栖枳棘傍。刚柔非吐茹,衰弱倚清强。
避酒来萧寺,思亲拜渭阳。平生番袜法,背俗细平章。