一笑五云溪上舟，跳丸日月十经秋。鬓衰酒减欲谁泥，
迹辱魂惭好自尤。梦寐几回迷蛱蝶，文章应解伴牢愁。
无穷尘土无聊事，不得清言解不休。
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闲闲麋鹿或相随，一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮，云霞覆著破柴篱。注书不向时流说，种药空令道者知。久带纱巾仍藉草，山中那得见朝仪。
袨(xuàn)服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
参考资料：
1、费振刚．元好问暨金人诗传（上）：吉林人民出版社，2005：113
2、严敬群，章斯予．中国传统节日诗词荟萃：金盾出版社，2011.05：59
3、邱芬．节日诗词：黄山书社，2012.06：58
4、柯孔标．古诗文名句分类手册：浙江文艺出版社，2011.07：76
袨服：盛服，艳服，漂亮的衣服。华妆：华贵的妆容。着处：到处。闹：玩耍嬉闹。
长衫：读书人多穿着长衫。何为：为何，做什么。
开头两句写京都元夕的热闹场面，"袨服华妆"，写出了游人们穿着鲜明华丽，”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象，前两句用元夕日，街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象，也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩，沉醉在游人的欢声笑语，抒发情感作铺垫。
而三句一转，用“长衫”对“炫服华妆”，写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问，包含着辛酸的自嘲，严峻的自责，同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽，也表达了对繁华背后危机的担忧。
此诗展现了游人在元宵节游玩的景象，写出了元夕夜的盛世繁华，手法上，用乐景抒哀愤之情，长衫和炫服华妆的对比，含蓄动人，意味深长。
郊原暧芳物，细雨青春时。前冈遐敞地，登览情无遗。
农亩怀岁功，壶浆祝神釐。我惭里居氓，十载劳驱驰。
今朝幸休闲，追逐聊嘻嘻。笑语欢成旧，尽醉靡归期。
征南下车再寒暑，比屋罢民手摩抚。
使渠安业不扰渠，恐负来时天上语。
汉官题名当家谱，向来诸公孰为伍。
天下中庸有胡公，不畏强御陈仲举。
年时丞相双旌举，南浦飞云作霖雨。
文昌戎政念得人，谁令两公归接武。
周宣中兴藉方虎，秦王学士开天府。
只今陛下更辛苦，要折遐冲付尊俎。
忍饥种麦未盖土，军民嗷嗷两难处。
从容宫漏未遽移，亦及渔樵人物否。
列镇迎恩介胄雄，赭袍遥映塞云红。武臣敌忾馀虓虎，圣主忧时起卧龙。
天上使星临阃外，斗间紫气照关中。长城万里今增重，不数平淮一线功。
才名弱岁冠群贤，岂料遭逢坎壈缠。陷贼曾修衣带表，投荒竟谪夜郎天。
君恩衰白全要领，物论雌黄待简编。苏李于今皆返国，细将心迹诉当年。
青皇手一陶，苦要牢笼去。
不敢受恩多，桃李休相妒。
