万生都阳明,幽暗鬼所寰。嗟龙独何智,出入人鬼间。
不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。
森沈固含蓄,本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
群怪俨伺候,恩威在其颜。我来日正中,悚惕思先还。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。
妍英杂艳实,星琐黄朱斑。石级皆险滑,颠跻莫牵攀。
龙区雏众碎,付与宿已颁。弃去可奈何,吾其死茅菅。
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鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依而截之。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
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者:代词。可以译为“的人”。初:开始时,文中表示第一次。入:进去;进入。执:握,持,拿。亦:也,仍然。俄:一会儿,不久。至:来到这里。吾:我。矣:了,承接。遂:于是,就。计:计谋,办法。而:连词,表承接,然后。老父(fǔ):古时对年长的男人的尊称。圣人:最完善、最有学识的人。何:疑问代词,怎么,为什么。中截:从中间截断。“中”在这里作“截”的状语,裁断。之:代词。此处代长竿。但:只,仅,但是。以:用。
“执长竿入城门者”鲁人,做事不会思考,死板的循规蹈矩,不知变通。自作聪明的人常常是愚蠢的,决不能做自作聪明、好为人师的人。另外,虚心求教的人同样也应积极动脑筋,绝不能盲目地顺从别人的意见。
毛竹连云路欲迷,洞门深锁落花迟。鲁孙几度春风老,未了仙人一局棋。
去年沙坑作重午,城下今年著船鼓。过溪沿涧逢交游,挈榼留杯失宾主。
宣和曾带御书符,荆楚谁言长命缕。老因唐律为沉吟,山隐轻雷催晚雨。
天色山光入艇凉,积潮横下白汤汤。几行箫鼓临风急,一岸芙蓉趁雨香。
离乱难凭丝续命,飘零空借赋投湘。春蒲碧艾年年绿,惭愧乡心鬓有霜。
三江灯火夜无眠,舟楫分行向晓天。独挂东风更西去,川南燕北思绵绵。
霜海寒多酒力微,孤山月堕野烟霏。梦痕诗思浑无著,翠羽溪云相傍飞。
幽遁足嘉谟,崇勋授壮夫。杖藜登岭岫,蓑笠钓江湖。
最喜烟霞古,从教姓字无。顿忘身外虑,宁受世间誉。
尽日寻棋局,长年卧酒垆。饮酣吟啸远,睡醒兴怀孤。
秋屿翔云鹤,春波浴海凫。四时花木美,野叟复何图。