一来当复去，犹此厌樊笼。况我林栖子，朝服坐南宫。
唯独问啼鸟，还如沣水东。
猜你喜欢
拈得便用，胡麻厮缴。冷地看来，知恩者少。
海上相逢巳十年，都门执别更凄然。一簪霜发秋风外，万里云帆落木边。
扬子著书应自信，马卿多病竟谁怜。郑公乡里还经过，为道相思夜雨前。
一
邈矣上祖。
垂休万叶。
广问弘被。
崇轨峻蹑。
高山克荒。
大川利涉。
繁兹惟祜。
风连云接。
二
大人有作。
二后利见。
九功敷奏。
七德殷荐。
鼎实重饪。
芳烈再扇。
奕叶弘道。
天禄来宴。
三
道弘振古。
祚来替今。
如彼在川。
亦有浮沉。
大韶既系。
响比我音。
岂曰荒止。
涂弗克寻。
四
昌风改物。
岂水易澜。
百川总纪。
四海合源。
在彼焉取。
聿来莫观。
曾是褊心。
敢忘丘园。
五
员晖偏照。
玄泽谬盈。
发彼承华。
顿此增城。
托景灵云。
倦游户庭。
匪曰能之。
实忝长婴。
六
焕矣金虎。
袭我皇猷。
孰云匪吝。
仰媿苍流。
往蹇来反。
弭迹一丘。
娈彼东朝。
言即尔谋。
七
振振孙子。
洪族之纪。
志拟龙潜。
德配麟趾。
弘义朖节。
克明峻轨。
遵彼中皋。
于穆不已。
八
大都是阶。
之子于命。
人应如颓。
厚德时迈。
协风允谐。
惠此海湄。
俾也可怀。
九
乃眷丘林。
乐哉河曲。
解绂投簪。
披褐怀玉。
遗情春台。
托荫寒木。
言念伊人。
温其在谷。
十
道俟人行。
辞以义辑。
和容过表。
余未云执。
惠音高播。
清风骏集。
怀德形抚。
临篇景立。
从渠冷煖广文君，发越春和别有根。乐意融融兄及弟，庆流衮衮子生孙。
西园花落深堪扫，过眼韶华真草草。
开时寂寂尚无人，今日偏嗔(chēn)摇落早。
昨朝却走西山道，花事山中浑未了。
数峰和雨对斜阳，十里杜鹃红似烧。
西园的花落了厚厚的一地，花的花期是如此之短，转眼即逝。
盛开的时候寂寞孤独，却无人发现；偏偏在它凋零之后又引起人的感慨悲哀。
昨天去了西山一趟，山上的花还开着。
一边是山峰还在承受风雨的余威，另一边是浓云散开天空已露出了夕阳。
参考资料：
1、陈永正.人间词校注【M】.上海古籍出版社,1979(122).
2、王传胪.王国维与人间词【J】.四川:四川大学学报,2002:22(8).
西园：汉上林苑又称西园。过眼韶华：谓经过眼前但随即消逝的春光。草草：匆忙仓促的样子。
寂寂：孤单，冷落。嗔：责怪。摇落：凋残，零落。
浑未了：全然没有结束。
杜鹃：杜鹃花。红似烧：红得像野火。
这首词以写景为主，由景引出其中的哲理，让人深思。
前两句“西园花落深堪扫，过眼韶华真草草”是写景伤春。由春花凋零已尽，过眼韶华强调花期本就不长。但今日的西园之花是“开时寂寂无人，今日偏嗔摇落早。”盛开之时寂寞孤独，无人发现；偏偏在凋零之后又引起后来者的感慨悲哀。说明上天给人才能，又让他绝世而无知音。“开时寂寂尚无人，今日偏嗔摇落早”，就是这种“怨”的一个变相的反映。
接下来，王思维笔锋一转，展现了人超脱的一面。所谓“无待”的境界。花的美好和人的才能并不因无人欣赏就不存在，它们都是大自然的一部分。只不过作者借“山中”的“花事”表现出来。
“昨朝却走西山道，花事山中浑未了”，山中花比园中花有更强的生命力是一方面，更重要的是，当你换了一个更开阔的视角来观察人生的时候，你对人生顿时就有了一种完全不同于过去的新的感悟：“”这两句所写景物很美丽，而其中所蕴涵的那种超越自我的生生境界更美丽。
半年南国不雨落，一夕北风吹雪来。城中米价政尔贵，江上梅花空自开。
骑驴朝士晓未出，射虎将军夜不回。寒斋独坐更愁寂，饥鸟下啄青莓苔。
修程云水绕苍茫，马上春风薜荔香。
此去鸡豚思旧社，且凭鱼雁到他乡。
穷途逼仄风波恶，客路消磨岁月长。
别后空阶闻夜雨，令人还忆水曹郎。
