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圣孝动天，瑞则应之。
帝开绍熙，天实命之。
三宫燕娱，爱且敬之。
禁籞翠华，时联幸之。
万葩其春，彩服映之。
玉色怡愉，霞卮{荧去火加酉}之。
岂乐行都，民物盛之。
乾坤同欢，康衢咏之。
于牣灵沼，鱼鸟泳之。
天光下临，邦家庆之。
煌煌牡丹，奇产并之。
帝王称觞，亲捧迎之。
巍巍太皇，万寿称之。
一德隆兴，圣益圣之。
维太平臣，尝比兴之。
国英竦名，夏则姓之。
农纤艳殊，美则评之。
仁皇之祥，今亦订之。
尧父舜子，本天性之。
龙楼鸡鸣，久温清之。
晦明节宣，臣或诤之。
瑜瑕未昭，事则镜之。
宸毫所传，神具听之。
后三十年，臣则胜之。
金匮名山，尚克证之。
别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。
况有锦字书，开缄(jiān)使人嗟(jiē)。
至此肠断彼心绝。
云鬟(huán)绿鬓(bìn)罢梳结，愁如回飙(biāo)乱白雪。
去年寄书报阳台，今年寄书重相催。
东风兮东风，为我吹行云使西来。
待来竟不来，落花寂寂委青苔。
自从分别以后，不知几个春天没有回家了，又是个温暖的春日，隔窗望去，樱桃花已经开放了。
这时远方又有书信传来，开启后不禁让人嗟叹不已。
至此伤心肠断，悲痛欲绝。
女子头发浓密如云，因为她愁绪万千，像旋风吹动雪花那样绵绵不断，她实在懒得梳理。
去年寄书回来，就说要回来了；今年寄书重新诉说将要归来之意。
东风啊，你捎去女子的思念，使他早些归来吧。
等待他归来他却迟迟未归，实在是百无聊赖，只见满地落花堆积，青苔蔓延整个台阶。
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锦字书：这里运用的是典故。前秦苻坚时，秦州刺史窦涛被流放在边远之地，他的妻子思念他，就织锦为文，在丝锦上写信赠给丈夫，她的词作写得凄婉动人。缄：封。
云鬟绿鬓：形容女子头发浓密如云，而且很有光泽。回飙：旋风。
阳台：楚王梦到与巫山神女欢会，神女离开时对楚王说：“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
行云：取“旦为朝云，暮为行雨”之意。
委：堆积。
《久别离》，乐府《杂曲歌辞》。李白这首诗写的是女子等待久离不归的丈夫早日归来，以及对丈夫的思念之情。
夜寒香界白，涧曲寺门通。
月在众峰顶，泉流乱叶中。
一灯群动息，孤磬(qìng)四天空。
归路畏逢虎，况闻岩下风。
香界：指佛寺。明杨慎《丹铅总录·琐语》：“佛寺曰香界。”白：谓如雪如霜，喻清冷。
“月在”句：灵隐寺周有北高峰、南高峰、飞来峰，故云。
一灯：指佛殿中长明灯。群动息：语本陶渊明《饮酒》诗：“日入群动息。”谓万物俱息。“孤磬”句：以佛殿孤磬之声，反衬万籁俱寂之幽静。四天，四方天空。空，空寂。
《灵隐寺月夜》是一首五言古体诗。灵隐寺，在杭州西湖西北灵隐山麓，附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜，是西湖的游览胜地。“月夜”标题，可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看，时间当在深秋。
首二句，“夜寒”点时间，在深秋的寒夜。“香界”，指佛寺。一个“白”字，未见其月，已见月光的皎洁。接着写透过寺门，可见曲折的山涧与寺门相连，一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下，抬头望“月在众峰顶”，可见月升中天，群峰相托；低头看“泉流乱叶中”，可见秋叶纷飞，泉水流淌。由静景而写到动态，以动衬静，更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来，佛寺月夜，尽收眼底，俯仰之间，所见所感，妙趣横生。
五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”，语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”，指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天，佛教所谓色界诸天，即整个天空。两句意为，进入佛寺，所见一灯孤明，犹感四面静寂，只听到僧人夜里诵经的击磬声，悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下，后写由于太冷清，太空寂，难免使人生出孤独惆怅之感，不便久留，只好出寺离归。山林多虎，使人生畏，“况闻岩下风”。俗谓“云从龙，风从虎”。闻风如见虎，使人更惊恐不安，欲离归而又难以回归。
全诗写灵隐寺的月夜景色，突出了山中佛寺的空幽冷寂，从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上，以景托情，情由景生，情景交融，水乳难分。
凤鸟有灵匹，芝兰有灵根。有女欢薄祜，少小失二人。
阿弟方弱龄，茕茕寡友昆。十年贞不字，抚弟多苦辛。
诗书夙所好，礼仪夙所敦。馀事擅写生，妙笔追天真。
高行人所羡，媒妁来殷勤。云有赞皇令，蒯氏为清门。
遂缔百年好，鸣凤托高冈。玉帛安及时，佳耦世无双。
结䙰行有日，群寇来抢攘。蒯侯恤民事，率众巡所疆。
猝然与贼遇，万骑精且强。合围桑落镇，众寡莫相当。
天狼不可射，威弧不可张。嗟哉忠义土，身死为国殇。
佳运叹何迟，厄运来何促。忽闻消息来，心摧莫能哭。
女子谓阿弟，我生亦何艰。二人谁则无，父母早见捐。
伉俪谁则无，未嫁失所天。我命实不犹，皇灵无私恩。
岂不重一死，身殉义得全。一日饥不食，二日饥不餐。
光光烈女子，冥冥向重泉。合葬蒯氏茔，遂彼同穴言。
高义世所重，有司以上闻。明明皇帝制，曰赠为淑人。
借问淑人谁，宣圣之裔孙。