槠楠无冬春，柯叶连峰稠。阴壁下苍黑，烟含清江楼。
景开独沿曳，响答随兴酬。旦夕望吾友，如何迅孤舟。
叠沙积为岗，崩剥雨露幽。石脉尽横亘，潜潭何时流。
既见万古色，颇尽一物由。永与世人远，气还草木收。
盈缩理无馀，今往何必忧。郴土群山高，耆老如中州。
孰云议舛降，岂是娱宦游。阴火昔所伏，丹砂将尔谋。
昨临苏耽井，复向衡阳求。同疚来相依，脱身当有筹。
数月乃离居，风湍成阻脩。野人善竹器，童子能溪讴。
寒夜波荡漾，羁鸿去悠悠。
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数月乃离居，风湍成阻修。野人善竹器，童子能溪讴。
寒月波荡漾，羁鸿去悠悠。
听元宵(xiāo)，往岁喧(xuān)哗(huá)，歌也千家，舞也千家。听元宵，今岁嗟(jiē)呀，愁也千家，怨也千家。那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。
元宵：农历正月十五日为元宵节。这天晚上，民间有挂彩灯，观彩灯的习俗。今岁嗟呀：今年到处都是叹息的声音。闹红尘：尘世热闹。香车宝马：豪华的车马。消乏：消沉，贫乏。
这首散曲是反映社会现实的作品。小令描写了往年元宵节的热闹、欢乐气氛，同时又写了写作当年元宵节的冷清，百姓的愁怨。今昔对比，反映出明代国家日渐衰败，百姓生活每况愈下的情形，对老百姓的苦难生活深表同情，对官府的残酷统治表示强烈不满。
此曲用“今岁”、“往岁”的对比手法，描写了元宵节冷落的景象。“听元宵今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。”正反映当时人民生活的实况和广大人民对反动统治的愤懑情绪。据《尧山堂外纪》载：“弘治、正德时，‘高邮元宵最盛，好事者多携佳灯美酒，即西楼为乐。……后经荒岁苛政，闾阎凋敝，良宵遂索然矣。’”这段话正可做为这首小令的最佳注脚。
早种青蒲已满沟，暮栽黄菊亦成丘。
不辞西日射牛背，尚胜北风吹马头。
新雨客疏尘锁几，故山秋淡树藏楼。
艰难终竟乡情耐，准拟行窝处处留。
年来年去一衰翁，几不能言但守中。
每叹善交如管鲍，那知所得并轲雄。
直教颜巷人难处，秖原融尊酒不空。
自古英贤有穷达，谁能朋友谢磨砻。
林木千重闭郡楼，西山浓翠去无由。
思量自古逃名者，多少清閒到白头。
误烦聘使下青云，夭上归来只故人。自分终身隐丘壑，何心横足动星辰。
高风尚激严滩水，老树相传汉代春。身为东都倡名节，云台事业付功臣。
曾到匡君住处山，始知身在五云间。
吟毫挥尽无佳句，空遣奚囊捆载还。
