秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。
起灭一以雪,往来亦诚亡。悲哉门弟子,要自知心长。
猜你喜欢
杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?
杨柳青青,枝叶垂到了地上。杨花漫漫,在空中纷乱地飞舞。
送别的时候眼里的柳条折尽,杨花飞绝。请问远行的人什么时候回来呢?
参考资料:
1、古诗文网经典传承志愿小组.方相氏译注,作者邮箱:1572076419@qq.com
著地:碰到地。漫漫:遍布貌。搅:《说文》:乱也。
借问:敬词,请问。
这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
注:古人常折杨柳枝表送别
也有一种说法认为此时表面是送别诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨。
这又另一种解释:
末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
中岁悲行役,高堂有老亲。乱山迷远望,归路出通津。
树暗江城雨,花明驿舍春。故园萱草色,应待远游人。
闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
赖有风帘能扫荡,满山晴日照乾坤。
洛阳多女儿,春日逞华丽。共折路边花,各持插高髻。
髻高花匼匝,人见皆睥睨。别求醦醦怜,将归见夫婿。
世路荆榛满,青山尘土深。何知两幽鸟,头白老山林。
慈亲苍色健,庭萱亦已娱。非无华屋者,旦暮倏而墟。
数椽亦长物,城北营蜗居。蓏蔬四三畦,榆柳一二株。
北窗聊寄傲,自谓羲皇如。生死蝗蠹间,文史三冬馀。
隐几梦周孔,宁知瓶粟虚。今人不如古,古似今人无。
蘋香蓼色满沧洲,翻觉湖山胜昔游。十里清谈消斗酒,两峰寒思入孤舟。
浮云聚散谁应继,落日盘回重此留。归棹莫惊游赏客,数声柔橹下中流。