夙驾出东城，城傍早霞散。初日照龙阙，峨峨在天半。
壮哉丽百常，美矣崇两观。俯视趋朝客，簪珮何璀璨。
而我送将归，裴回霸陵岸。北云去吴越，南雁离江汉。
伊昔蹈丘园，翩翩理文翰。高谈闵仲叔，逸气刘公干。
每言竹柏贞，尝轻朝市玩。山昼猿狖静，溪曛鱼鸟乱。
宁止卧崆峒，直云期汗漫。圣君既理历，族士咸炳焕。
矫首来天池，振羽泛漪澜。元淑命不达，伯鸾吟可叹。
东去姑苏台，乃过陟阳馆。舍辔函关道，浮舟沧海畔。
耳目旷暄凉，怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚，霭霭秋云换。
自言永遁栖，无复从羁绊。挥手谢知己，知己莫能赞。
猜你喜欢
淮济逶迤路邈，帐帷烨耀灯孤。台阁文章藻丽，月明人在冰壶。
一月长晴窘漕渠，更留残暑要驱除。
飘风也解终朝久，骤雨新添二尺余。
但觉天公真有意，不知民力已潜纾。
田家是处均膏泽，两岸欢吟使者车。
守郡卧秋阁，四面尽荒山。此时听夜雨，孤灯照窗间。
药园日芜没，书帷长自闲。惟当上客至，论诗一解颜。
一抔早已瞰陬隅，君子从渠自犬鸟。
谁泄天机似文展，争持地券与尧夫。
新阡竞夺前人陇，高家多踰旧日模。
随分安排吾事了，咄哉欲子谩狂图。
为惜春宵尽，纱屏四面开。影摇花欲动，光满月疑来。
客共飞觞兴，人称入洛才。稍闻烽火息，潦倒醉金罍。
岁月人间促，烟霞此地多。
殷(yīn)勤竹林寺，更得几回过(guō)！
岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。
因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
竹林寺：在庐山仙人洞旁。殷勤：亲切的情意。过：访问。
隐士多为思想家，从朱放的诗句里读者可以领悟他对人生对社会的感受。《题竹林寺》中有着诗人对时间流逝，世事难料的伤怀。
竹林寺依旧有美丽的烟霞景观，但是岁月消磨人难免会有改变。美丽的依然美丽但欣赏的人已经和以往不一样了。这可以被理解为一种遗憾，而这遗憾是人力难以抗拒的。所以诗里用到了“促”这个字。因为这岁月的催促，诗人难以预料自己还有多少机会能来欣赏美丽的风景，所以用到了“更”这个字。前后的呼应用在这里很恰当，既加深了感情的表达力度又使全诗有了整体的美感，很紧凑不拖沓。可以说此诗的最长处不是对竹林寺烟霞的描绘，而是这种对感情的描绘方法。所谓的文章前后的一致性，其实就是这种前后呼应的写作方法，这样编辑文字的好处就是主题明确，言简意赅。当然这是一种逻辑应用，要真正做到还需对素材很好的运用。绝对不是前面有几个词在文章最后依然用几个词就行的，《题竹林寺》可以说是一个范例，读者多琢磨一下就会体味了。
张帆风尚小，出口势愈急。扁舟已中流，前后无所及。
侧看岸旋转，白浪若山岌。磔砉时有声，百罅水争入。
危樯听欲折，柁柄脱操执。我有常病妻，素羸多不粒。
及兹益愦乱，卧喘气吸吸。婢姥半北人，兹险未尝习。
苍皇面深墨，呕哕皆胆汁。可怜儿女辈，往往相聚泣。
出门强指挥，飞沫溅衣湿。江豚踊吾前，猵獭作人立。
意如骜吾嚱，出没相百十。呼神掷楮泉，祈佛启经袭。
是时正月尾，于节甫惊蛰。云气作冥晦，气候变寒涩。
日中仅得止，性命危若拾。纷然方寸乱，魂干久不集。
官期幸未迫，安用苦汲汲。官兵勇贪程，一震当少戢。
何如彼居民，生不出井邑。吾田虽旷瘠，饘粥粗可给。
劳生嘿自慨，茅舍行且葺。
