宠极多妒容,乘车上金阶。欻然赵飞燕,不语到日西。
手把菖蒲花,君王唤不来。常嫌鬓蝉重,乞人白玉钗。
君心无定波,咫尺流不回。后宫门不掩,每夜黄鸟啼。
买得千金赋,花颜已如灰。
猜你喜欢
葛(gé)生蒙楚,蔹(liǎn)蔓(màn)于野。予美亡此,谁与?独处?
葛生蒙棘(jí),蔹蔓于域(yù)。予美亡此,谁与?独息?
角枕粲(càn)兮,锦衾(qīn)烂兮。予美亡此,谁与?独旦?
夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。
冬之夜,夏之日。百岁之后,归于其室。
葛藤覆盖了一丛丛的黄荆,野葡萄蔓延在荒凉的坟茔。我的亲密爱人长眠在这里,谁和他在一起?独守安宁!
葛藤覆盖了丛生的酸枣枝,野葡萄蔓延在荒凉的坟地。我的亲密爱人埋葬在这里,谁和他在一起?独自安息!
他头下的角枕是那样光鲜,身上的锦被多么光华灿烂!我的亲密爱人安眠在这里,谁和他在一起?独枕待旦!
没有你的日子里夏天煎熬,冬夜是那样漫长难耐孤寒。终有一天我也要化作清风,随你而来相会在碧落黄泉!
没有你的日子里冬夜漫漫,夏天是那样漫长尤感孤寂。终有一天我也要化为泥土,随你而来相聚在这块宝地!
参考资料:
1、王秀梅译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:238-240
2、姜亮夫等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:236-239
葛:藤本植物,茎皮纤维可织葛布,块根可食,花可解酒毒。蒙:覆盖。楚:灌木名,即牡荆。蔹:攀缘性多年生草本植物,根可入药,有白蔹、赤蔹、乌蔹等。予美:我的好人。亡此:死于此处,指死后埋在那里。
棘:酸枣,有棘刺的灌木。域:坟地。毛传:“域,营域也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》:“营域,或作茔域,古为葬地之称。《说文》:‘茔,墓地也’是也。”
角枕:牛角做的枕头。据《周礼·王府》注,角枕用于枕尸首。粲:同“灿”。锦衾:锦缎褥。闻一多《风诗类钞》:“角枕、锦衾,皆敛死者所用。”烂:灿烂。旦:天亮。
夏之日、冬之夜:夏之日长,冬之夜长,言时间长也。其居:亡夫的墓穴。下文“其室”义同。
全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“葛生蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
定位毖祀,告于神明。
嘉玉量幣,享于克诚。
萍浮蓬转菊江边,儿女无知尚少年。地远曾劳书再寄,天清已见月三圆。
苦无蒲鸽能消暑,非忆莼鲈也吐涎。斗米千钱柴四百,故乡回首益茫然。
如碑卓水滨,磊落未名闻。
藓駮琼姿出,蜗行篆字分。
器浑犹抱璞,势迥已凌云。
幸免随金锻,宁忧与玉焚。
螭形徒岌岌,鸟迹欠云云。
若使昌黎见,应擒逐鳄文。
蒲生寒塘流,日与浮萍俦。风波摇其根,飘转似客游。
客游在万里,日夕望故州。鶗鴂鸣岁暮,蟪蛄知凛秋。
暑退厌絺绤,寒至思重裘。佳人不与处,圆魄忽四周。
房栊凄鸣玉,纨素谁为收。白云如车盖,冉冉东北浮。
安得云中雁,尺帛寄离愁。
锡羡端知自杳冥,更资和气与烘成。
餍观搅海翻云势,旋听摧帘泻竹声。
狎坐鸳鸯方荐笑,窥帘乌鹊已熹晴。
从公草赋梁园罢,未羡将军下蔡城。
鲤鱼风起波纹绿,枯葭折蘤啼寒玉。榜声催晓渡江心,蓦听吴娃旧时曲。
杨郎年少轻别离,三尺光芒练带垂。虎丘山头候月出,灵岩洞口看云飞。
梅花雪点身上衣,慈母倚门听马归。