辘轳声绝离宫静，班姬几度照金井。
梧桐老去残花开，犹似当时美人影。
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绵宇正欢心，虞韶骤遏音。戴天忧杞国，就日怅崦岑。
贯朽三泉府，方输九牧金。斯民已仁寿，至理更难忱。
群贤列圣无他语，惟一惟精只此中。腊底雪消山尽处，柴门夜夜领春风。
高阁逼诸(zhū)天，登临近日边。
晴开万井树，愁看五陵烟。
槛(jiàn)外低秦岭，窗中小渭(wèi)川。
早知清净理，常愿奉金仙。
总持阁高峻直逼云天，登上楼阁好像靠近日边。
晴天俯视，万井之树尽收眼底，五陵烟雾迷茫动人愁思。
凭靠栏杆，看那秦岭低矮；站在窗边，看那渭水细小。
早知佛教教清净之理，希望经常侍奉佛像。
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诸天：天空。
井树：井边之树。
渭川：渭水。
金仙：用金色涂抹的佛像。
写这座高阁的高，诗人用了眺望的视角来写，主要用到了夸张的修辞方法，还加入比喻，对比这样常见的修辞来增加效果。“逼诸天”、“近日边”，这是夸张和比喻，“晴开万井树，愁看五陵烟”，也是夸张，但是在意义上有一种递进，使高阁的形象更具体。“低秦岭”、“小渭川”有夸张地成分但也有对比，拿这样的秦岭渭河来突出总持阁之高。其实在最后的结尾诗人的态度里也有夸张的意思，他当然不会真的为了一座高阁而出家，这里只不过是为了进一步说明这座佛寺古阁的环境清雅视野开阔罢了。全诗其实很有李白式的浪漫，李白的诗句里就常用到夸张的修辞。也就是因为岑参在诗里这样淋漓尽致得专写总持阁之高，所以使作品在整体上有了一种很突出的气势，这样的处理方法在他的诗作里是常见的，这就是前人所说的岑参诗“语奇体峻，意亦造奇”的特色。
酣觞始得离骚味，恨杀灵均说独醒。待与解嘲还自笑，默然翻守太元经。
张良汉帝师，陶潜晋徵士。万户何足誇，五斗何足耻。
汉晋有废兴，达人毋彼此。授书逢圯上，束带羞乡里。
先生不折小儿腰，孺子曾取老人履。归去仍依黄菊篱，功成亦步赤松子。
病容三月谢清杯，稍拟柴桑小径开。上将有时劳骑从，主人无事坐书堆。
他年白羽还腾箧，何处黄金谩筑台。倚马谈兵西徼日，迩来人物欲兴哀。
山郭官閒得烂游，弥年还往话绸缪。西园剥栗催奴课，东院寻梅劝客留。
笔下修锋千首富，谈间和气两眉浮。别来怅望何时见，谩上重城谩上楼。
