闲门不易求,半月在林丘。已与山水别,难为花木留。
孤怀归静夜,远会隔高秋。莫道无言去,冥心在重游。
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欲辞松月恋知音,去住多同羁鸟心。秋尽书窗惊白发,
晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远,高岭云开夕影深。
别后寂寥无限意,野花门路草虫吟。
解薜登天朝,去师偶时哲。岂惟山中人,兼负松上月。
宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。
好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。
舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。
行止皆无地,招寻独有君。
酒中堪(kān)累月,身外即浮云。
露白宵(xiāo)钟彻,风清晓漏闻。
坐携余兴往,还似未离群。
我这个人于世上或走或止都无地可依,现在可以往来相访的就只有你一个人了。
今天我遇到了你,席间又有好酒,酒逢知已,真可以一醉几个月,把身外的一切都可忘掉,视之如浮云一样了。
由于我和明府情怀兴奋融洽,所以一直饮到霜白风清、钟漏俱残,还要继续饮下去。
天亮临行时似携余兴而走,虽然已经分别,犹觉得尚未离开同伴一样。
参考资料:
1、赵建莉选析.初唐诗歌赏析:广西教育出版社,1990.09:152-154页
2、刘文蔚.唐诗合选:广西人民出版社,1986年02月:第253页
临津:古县名,故址在今江苏宜兴县西北五十里处。明府:汉代对郡守的尊称,唐代亦称县令为明府,郑明府是杜审言同郡的僚友,其名字不详。行止:行进,退止,即进退出处之意,无地没有着落,意即进退失据或进退维谷。独:唯有,君古时对人的尊称,这里指郑明府。
累:连续,经历。月:岁月。浮云:飘浮的云彩。
宵:夜。漏:名词,即铜壶滴潘,古代计时之器。
坐:因,由于。携:执持,带着。离群:离开朋友、伙伴。
诗以感叹身世写起,率直深沉。“行止皆无地”,是极言其处境困厄的。在此失路艰虞的情况下,“招寻独有君”,充分表达了诗人对郑明府感激赞美之情意。言外之意就是说郑明府是当时唯一的能以恩德相结的知己,以声气相求的知音。诗人在赞美郑明府的同时也流露着心满意足的情绪,为全诗创制了友好愉悦的气氛。这联诗采用的是欲扬先抑的手法,将一个普通的延请,写得激荡人心,意味深长。
“酒中堪累月,身外即浮云”,是诗人即席产生了对酒当歌,人生几何的感慨,也是诗人多年来郁郁不得志的一种表现。酒可以解忧,酒可以消愁,人在醉中好度岁月,这就表明诗人胸中有块垒之不平。“身外即浮云”,是说一身之外,荣名利禄都像过眼烟云,不值得去追求。这貌似旷达的言词的背后,未免不含有几分愤懑之情。
诗没有直接写“琴樽横宴席”等的热烈场面,但通过“露自宵钟彻,风清晓漏闻”的景物描写,已侧面表明他们是通宵达旦欢宴的。“露白”,可见有月华高照。在这月明风清之秋夜,朋友们饮酒赋诗,不知不觉中时间过得很快,夜里清晰的钟声催人,拂晓滴嗒的漏声促人。天下没有不散的筵席,一夜过去了,朋友们终于要分手了。
在通宵达旦的欢宴之后,正置与朋友告别之际,诗人不同一般,没有一句留恋惜别的絮语,却说:“坐携余兴往,还似未离群”,表明友谊的深长,友谊的力量,使他这个“行止皆无地”的人将不会再感到孤单,精神上得到很大的慰藉,实际上是又一次对郑明府的赞扬。
木犀开时江右李,士达刘希盂已去。容贯范规江浦未,还因有独赏之叹。
士有负盛名,卒以亏大节。咎在见事迟,不能自引决。
所以贵知几,介石称贞洁。唐至昭宗时,干戈满天阙。
贤人虽发愤,无计匡杌隉。邈矣司空君,保身类明哲。
坠笏雒阳墀,归来卧积雪。视彼六臣流,耻与冠裳列。
遗像在山厓,清风动岩穴。堂茆一亩深,壁树千寻绝。
不复见斯人,有怀徒郁切。
偶策青驴出,还将白鹤随。
链丹留日观,采药上天池。
送客清秋棹,留僧静夜棋。
从来闲姓字,不遣世人知。
冬夜一何永,幽房寂无侣。青灯弄微风,败叶鸣疏雨。
凄凉角声动,悲散穿云去。展转卧书帷,羁愁欲谁语。