院寒冬月白，城夜海云收。上客扳兰省，清光近凤楼。
关山一北望，河汉迥西流。未见乘槎使，迢迢上斗牛。
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拒霜开遍有馀花，浓绿云中点绛霞。老我归来惊始见，题诗先报阿宜家。
庐山相见已销愁，入眼青葱总旧游。草色尚留三峡雨，雁声犹送九江秋。
连天霞树层层出，落涧寒泉滚滚流。遥问锦厓何处见，题痕应在白云头。
仲夏声宜收反舌，仲冬何事竞声声。春秋月令即无准，郊藉时鸣底不平。
大梵咒长翻黑齿，小蛮曲短换朱樱。谁能一一奥分别，嬴得芳斋自在听。
浮浮短艇水风微，一枕清溪绕曲崎。
篷底鎔金斜日碎，天边散绮暮霞尺。
霜凝水落黄泥坂，月小山高赤壁矶。
等是初冬一风景，感今怀昔自歔欷。
行过青山复璨山，几层云磴几松关。中岩泉落龙犹卧，上界坛高鹤未还。
十月风清双篴远，五湖波阔一舟閒。凭君着我题名处，应在丹崖万仞间。
秋去菊方好，天寒花自香。深怀傲霜意，那肯媚重阳。
高阁逼诸(zhū)天，登临近日边。
晴开万井树，愁看五陵烟。
槛(jiàn)外低秦岭，窗中小渭(wèi)川。
早知清净理，常愿奉金仙。
总持阁高峻直逼云天，登上楼阁好像靠近日边。
晴天俯视，万井之树尽收眼底，五陵烟雾迷茫动人愁思。
凭靠栏杆，看那秦岭低矮；站在窗边，看那渭水细小。
早知佛教教清净之理，希望经常侍奉佛像。
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诸天：天空。
井树：井边之树。
渭川：渭水。
金仙：用金色涂抹的佛像。
写这座高阁的高，诗人用了眺望的视角来写，主要用到了夸张的修辞方法，还加入比喻，对比这样常见的修辞来增加效果。“逼诸天”、“近日边”，这是夸张和比喻，“晴开万井树，愁看五陵烟”，也是夸张，但是在意义上有一种递进，使高阁的形象更具体。“低秦岭”、“小渭川”有夸张地成分但也有对比，拿这样的秦岭渭河来突出总持阁之高。其实在最后的结尾诗人的态度里也有夸张的意思，他当然不会真的为了一座高阁而出家，这里只不过是为了进一步说明这座佛寺古阁的环境清雅视野开阔罢了。全诗其实很有李白式的浪漫，李白的诗句里就常用到夸张的修辞。也就是因为岑参在诗里这样淋漓尽致得专写总持阁之高，所以使作品在整体上有了一种很突出的气势，这样的处理方法在他的诗作里是常见的，这就是前人所说的岑参诗“语奇体峻，意亦造奇”的特色。
