星杓指未月增弦，神选良时协半千。恭慎动遵长乐意，洁清能绍冀王贤。
缓垂相印淹公论，坚请州符避剧权。四十拥旄非不贵，更看黄发珥貂蝉。
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盛世高门福两全，星辰粹气萃为贤。
钓璜韬略传三叶，斋钺风棱积十年。
阴德在人宜寿考，清才脱俗恐神仙。
寒儒欲继崧高颂，不独生申但美宣。
分种玄都观，移根出武陵。
河阳花满县，曾历避狂秦。
先生检点已多年，不待焚香始告虔。却笑纷纷欺暗室，犹将底事赖苍天。
新晴宜纵览，薄暮勇跻攀。湖迥浮馀地，云垂接断山。
征帆殊不动，落日势将还。拟放扁舟去，人今且未閒。
黄头水卒领艨艟，贾勇争誇朝气雄。水底断蛟初拭剑，云间贯鸟乍鸣弓。
满城榕叶坐寒庭，却恨高贤叹独醒。僻性未能随候改，回风谁遣带秋听。
英雄佐世须行役，魑魅依人亦效灵。茅屋数椽南海曲，松阴开处粤山青。
歌檀(tán)敛袂(mèi)。缭绕雕梁尘暗起。柔润清圆。百琲(bèi)明珠一线穿。
樱唇玉齿。天上仙音心下事。留往行云。满坐迷魂酒半醺(xūn)。
歌女歌唱时动作举止从容，落落大方。她的歌声有时高亢嘹亮，经久不息；有时又轻柔圆润，如百琲明珠缠绵不绝。
歌女唇如樱桃，齿如白玉，她美妙的嗓子发出的仙音，天上的行云都停留下来了，宴会中满座的与宴者都已如痴如醉。
参考资料：
1、谭新红编著，欧阳修词全集,崇文书局,2014.06,第37-38页
2、郁玉莹编著，欧阳修词评注,江西人民出版社,2012.03,第2-3页
歌檀：边拍檀板边唱歌。敛袂：卷起衣服袖子。百琲明珠：十贯或五百枚珠子为一琲。
樱唇玉齿：唇如樱桃，齿如白玉，此形容美人唇齿之美。留往行云：此喻女子歌技之高，歌声之美。迷魂：被歌声陶醉。醺：醉。
此词主要表现歌女高超的歌艺和动听的歌声。
上片“歌檀敛袂”，写的是歌女开始演唱前的动作，她稍稍敛折好衣袖，轻轻拍打下檀板。“缭绕雕梁尘暗起”，这里分别用了传说中两位著名的歌者的典故：一是韩娥余音绕梁三日不绝，一是虞公高亢清越之音震动梁上灰尘。词人借此突出写这位歌女歌唱时所产生的艺术效果。接下来，词人又用一比喻写歌声的婉转圆润。“百琲明珠一线穿”，她的歌声就像数百串明珠串在一起，既悠长又圆润。
下片进一步写歌女的演唱艺术之高。她不仅天生一副好嗓音，而且，“天上仙音心下事”，意为如天上仙乐般的歌声中传达出无限心事，这说明她能巧妙地将美妙的歌声与内心情感结合起来，她是在用心灵歌唱。因此，“满座迷魂酒半醺”，喝得略带几分醉意的客人们也被她动听的歌声感染陶醉了。
词人运用夸张的手法，从听觉和视觉的不同角度形象再现了歌声清越而悠长、绕梁不绝、响遏行云的艺术效果，体现了词人不凡的艺术表现技巧。
