霜汀野岸清宵月,偏照蓬窗不寐人。遥想塞垣千里共,可怜名宦阻相亲。
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清晖堂下相从夜,见说崔桥自昔游。别后不知能几日,却来桥上系扁舟。
北山逋客今何在,西塞从军各未归。欲访草堂寻旧隐,恐教猿鹤谩依依。
前朝全盛纪成弘,尽扫繁音尚正声。一代才华归七子,三秦风雅属先生。
青霄史馆新裁出,白首丘园健笔横。司马文章杜陵句,几人兼得擅长名。
遶湖谁琢玉为屏,换却南堂万叠青。
老子醉狂还自笑,持竿画字满中庭。
东林送客处,月出白猿啼。
笑别庐(lú)山远,何烦过虎溪。
已在东林寺停留数日,在明月高悬白猿啼叫声中告辞离去。
笑着与送行僧侣告别,打趣道:可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
参考资料:
1、古诗文网经典传承志愿小组.白马非马译注,作者邮箱:930331075@qq.com
庐山:山名,在江西省九江市境内。虎溪:庐山的一条溪流。东晋高僧慧远曾发誓一生脚迹不越庐山虎溪。
李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
“”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
“”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
昔与二三子,谒帝承明庐。拊翼欣同条,翻飞悲异途。
苟无凌霄翮,徘徊守故株。春阳茁潜耀,百卉芬以敷。
发轸越山侧,扬鞭燕路隅。伫立怅飞盖,沉欢意何如。
离索古所叹,志士慎驰驱。丹云荫纤服,朱华迎轻车。
愧无杂佩赠,揽结空踟蹰。慎言明令德,庶以永终誉。
澹烟芳草乡心远,细雨梨花客梦孤。十载故庐茅捲尽,春风知有燕归无。