观也本诸生，早与世参商。
方枘不量凿，交亲指为狂。
末路辱公知，赐出非所望。
相期古人处，岂止事文章。
汝南虽奥区，校官实始张。
解鞅百无有，栖栖寄僧坊。
筑室从有徒，皆公借余光。
一壼千金直，所济在仓黄。
万里犹比邻，别离无足伤。
何以报公德，修好以为常。
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虎去藜藿采，珠在其川媚。
君子一诎信，实系天下事。
念昔元丰间，公初谪南裔。
托词吊湘水，闻者为心醉。
踰年憸臣逐，国老起相继。
除公守襄阳，士始有生意。
兹焉归法从，乃是朝廷计。
在公何足云，事业本余弃。
掖垣美花木，入直春正丽。
同僚看家风，立马挥九制。
又名:送上人
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
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孤云、野鹤：都用来比喻方外上人。将：与共。
沃洲山：在浙江新昌县东，上有支遁岭，放鹤峰、养马坡，相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。时人：指时俗之人。将：伴随。
诗人送僧人归山，两个人的关系亲密吗？言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。
这是一首送行诗。诗中的上人，即以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
上神仙住九上华，故留灵锁护烟霞。
云根欲断溪回处，浪出常山几片花。
中夜有所思，所思君不知。春风吹蔓草，秋风摧霜枝。
所以别离人，悠悠负心期。别离非所惜，年华难再得。
只恐君来时，妾已无颜色。
鹤发老人携紫竹，往来花下歌春曲。
春去春来花自开，一声杜宇巴山绿。
马足疲长路，林端霁色开。
客程经十驿，村酒只三杯。
病叶迎秋落，疏云送雨回。
何当旋故里，趁日坐墙隈。
自幸躬逢时盛治，人欣官备掌丝纶。
频年馆阁更新进，屡世阶墀作近臣。
忆昔中兴开六位，旋禅历数转双轮。
祯符龙马南江出，宾录台垣北极陈。
端拱时堂时御世，溯源清庙允尊亲。
无为效舜惟恭已，受摄如尧只布仁。
四海群生回泰运，万几一日起黎民。
曾闻洪范平康福，尤守丹书敬胜身。
昨见江湖虽饮马，将来京洛靖烽尘。
吾儒所学惟诚正，稽古钦哉有诫询。
四国八风生万象，九重一语定三辰。
遥祈天鉴纳遗老，抃舞温和浑是春。
