圣心端似涉修蹊,俛首无言但疾驰。学者须常存此意,自能遏绝为人私。
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莫道惟危便为恶,只缘众欲起于形。常须急把理来救,亦要少从危处行。
金入洪炉不厌频,精真那计受纤尘。
苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新?
这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
寄言谢桀黠,无乃气干云。安知霸陵下,复有李将军。
鸾笺半幅为传神,画里相逢梦里亲。安得人间綵灰酒,莺莺夜夜似真真。
天低路细,禽过绿涨,太行势耸而奔。说尽鲜卑,歌残敕勒,危陉应有荒磷。
薰风荡兵氛。滏波捲愁去,衰塔犹存。倦客登临,鼓山频叩祇声吞。
檀烟一片氤氲。怅神工鬼斧,劫火刀痕。几垒霸基,无舟涅岸,嗤嗤一队村民。
古木拥年轮。欲啸情尤沮,如我行人。空剩微芒射眼,斜日滚云根。
万里多仁德有邻,故交仍佩左鱼新。
欢娱每恨流限驶,谈笑几还太古淳。
浮蚁生光盈寿斝,惊鸿取势落华茵。
题诗寂寞高眠冷,笑杀尊前起舞人。
孔丘墨翟并称贤,始信先生学未坚。何事退之传此谬,亦将馀论点遗编。