行义追前辈，孤风凛一生。子平婚嫁了，元亮去留轻。
涪万无归棹，严杨有旧盟。空令同社客，生死痛交情。
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江阁论心地，重来感慨多。故人今已矣，此道竟如何。
但使穷新得，终当订旧讹。话言虽永隔，吾欲问沧波。
野市逢虚日，江亭候暮潮。
虫号霜後草，人立雨中桥。
病骨羸将折，残魂黯欲消。
无心作村醉，酒旆苦相招。
闻道花田志粤村，海东喜见雪争繁。春风已过二三月，日永閒庭空闭门。
何以折相赠，白花青桂枝。月华若夜雪，见此令人思。
虽然剡溪兴，不异山阴时。明发怀二子，空吟招隐诗。
归舟不计程，江月屡亏盈。霭霭沧波路，悠悠离别情。
蒹葭连水国，鼙鼓近梁城。却忆沿江叟，汀洲春草生。
西域僧来双眼碧，履声敲碎玉娟娟。触机悟得无生法，始信虚心即是禅。
八方各异(yì)气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草墅。
妻子象禽(qín)兽，行止依林阻。
柴门何萧条，狐兔翔(xiáng)我宇。
八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。
海边的贫民多么艰苦啊，破旧的草屋是他们的栖身之地。
妻子和儿子像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。
简陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自由穿梭毫无顾忌。
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异气：气候不同。
剧：艰苦。草墅：用草搭盖而成的简陋房屋。
行止：行动的踪迹。林阻：山林险阻之地。
柴门：用树枝等物编成的门。翔：绕行。
曹植自曹丕篡汉后，在自己生存的艰难不幸中，逐渐体会到下层人民的痛苦。他在《泰山梁甫行》中，以白描的手法，反映了边海农村的残破荒凉景象，表现了对下层人民的深切同情。“”是说天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一样。言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地方。这两句突出边海人民生存环境的恶劣。“剧哉边海民，寄身于草野。”痛苦啊，海边的人民，他们生活在荒野草丛林木中，多么荒凉，多么凄惨。这本是野兽出入的地方，可他们却长期的与野兽同居。所以“”这是对妻子以及孩子的整体形象描写，从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。他们依靠自然环境的险阻，和野兽争夺相间生存，他们不但经受生活的艰难困苦，而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。“”柴门简陋凄清，在海风中嗦嗦摇荡，狐狸兔子好象从天上飞来一样从屋檐下飞来窜去。这里通过狐狸、兔子的侧面描写，反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。本文以白描的手法，言简意赅地全方位展现了边海人们的痛苦生活。
