逍遥近道边,憩息慰惫懑。
晴晖时晦明,谑语谐谠论。
草莱荒蒙茏,室屋壅尘坌。
仆僮偪侧泌,泾渭清浊混。
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曾留宋玉旧衣裳,惹(rě)得巫山梦里香。
云雨无情难管领,任他别嫁楚襄(xiāng)王。
曾经留下宋玉的旧衣裳,惹得巫山神女梦里添香。
男女有情无情很难把握,任由她另又嫁给楚襄王。
参考资料:
1、张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:757
宋玉:战国后期楚国辞赋作家,相传他长相秀美,风流倜傥。巫山:指神女。
云雨无情:指男女间的私情。楚襄王:战国时楚国国君。楚怀王之子。
全诗借用宋玉《高唐赋》与《神女赋》的典故写出。据《高唐赋》与《神女赋》:楚怀王在游览云梦泽台馆时,曾经梦遇巫山神女。临别时,神女告诉怀王,她“旦为朝云,暮为行雨”。后人便根据神女的话,用“云雨”来指代男女间的私情。后来宋玉陪侍楚襄王到云梦泽游览,又都曾在梦中会过神女。《赠人》诗开头两句即用宋玉梦遇神女之事。诗人将失恋男子比成宋玉,将他所爱女子比成神女。首句以“衣裳”喻文采,暗示受赠者的文采风流一似宋玉。次句接着说,“惹得”神女动情而入梦。神女因宋玉之文采风流而生向往之情,入梦自荐。然而,美人的心是变化难测的,就说这位巫山神女吧,她先倾心于怀王,后来又钟情于襄王。“惹得”二字很有意味,也很有分寸感,又照顾到了对方的体面。后两句议论,出语真诚,在旷达的劝说中见出对朋友的深情。“云雨无情难管领”的说法尽管偏颇,但对于失恋中的朋友却有很强的针对性,不失为一剂清热疏滞的良药。
这首诗的成功,很大程度上得力于典故的运用。写诗向一位失恋的朋友进言,最易直露,也最忌直露。这首诗由于借用典故写出,将对失恋友人的劝慰之情说得十分含蓄,委婉得体,给诗情平添了许多韵味。
星昴殷仲冬,短晷穷南陆。柔荔迎时萋,芳芸应节馥。
高堂尽意乐今宵,未可樽前自寂寥。锦瑟年华青冉冉,银河秋思碧迢迢。
红于灯下看偏好,黄向眉间喜未销。明日早潮随去棹,到家应及鹊成桥。
睡足山中雨,起探云里泉。重崖岚掩映,复道水潺湲。
涧是桃花旧,波摇松影鲜。层层声捣石,矫矫势垂天。
吼虎深藏峡,狂龙倒挂川。怒疑连壁坠,宛似趁风旋。
玉迸丝丝立,珠倾个个圆。石文喧旧鼓,松韵协疏弦。
转觉一山静,遥分众壑妍。我来当雨后,波去落衣边。
洒雪魂俱白,披涛骨欲仙。谁施开峡斧,更赖买山钱。
巧树皆垂臂,危岩并倚肩。石牵绡作幕,松滴翠为钿。
隔坞飞云屣,淩空驾铁船。不愁山欲暮,共与水争先。
何必寻三峡,还须受一廛。
不见平湖叟,逍遥□步阳。烟波迷旧钓,鸥鹭起晨光。
矩棹何年别,孤吟此夜长。春明重翘首,才薄愧榆扬。
仙家閒白日,邀我坐青溪。花下逢调鹿,林中问养鸡。
秋声闻地籁,玄览出天倪。何事劳形役,年年使路迷。
书生习气尽驱除,酒兴诗情亦已无。
底怪今朝亲笔砚,村乡来请辟蝗符。