梦魂久不到清朝,纵遣巫咸未易招。
塞北今惟一韦叡,江南前此几陈乔。
扶颠个个无长策,徘闷时时引大瓢。
它日松根深掩骨,何须竹帛有名标。
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朱门画鼓舞宫靴,应笑狂歌似采和。
露坐一生无步障,春游是处有行窝。
绍兴谠议谁当续,元祐全人本不多。
办取九年同面壁,未应末后话头蹉。
起来袖手怯寒添,冷落文楸掩玉奁。
燕子池塘春雨细,杏花庭院晓风尖。
酒酲未解便欹枕,香炷初党密下帘。
百五数来能几日,黄金柳色已侵帘。
延首浙河外,浮氛翳青天。下有豺与贙,纷其集中田。
况复直岁祲,蒿莱莽连阡。民流入他郡,百里无人烟。
咨予忝观风,七州命所悬。驻车问疾苦,入耳潸潸然。
期令万苍黔,生意春无边。一网猎群饕,其敢诿力绵。
天王自圣明,凝旒蔽其前。曰此何罪辜,而诬饮贪泉。
奉使既不称,还印归民编。南窗可笑傲,双溪恣流连。
不贪金门步,不慕东壁躔。但愿紫皇寤,赤子逃烹煎。
贤聚国脉壮,吏良民瘼痊。臣虽就九死,没齿无怨言。
方子远投赠,厉我弥贞坚。枯木已无心,安能被朱弦。
江水倘可楫,吾其剑西川。
贺子胸中自有山,结庵山底更云间。
遣才只道今无许,此士如何尚着闲。
未应万言直杯水,向来九虎守天关。
莫嫌久不还诗债,诗债从来隔岁还。
一生着得几䩫屐,一饱消得几多粮。怕雨望晴心不歇,白头搔尽眼望羊。
山拥衡庐青,水含潇湘碧。两厓蟠蛟树,千岁蹲虎石。
遥遥溯川舟,泛泛蹇驴客。凭高者何人,閒看楚云白。
洋洋平潭,乃漱乃濯。
邈(miǎo)邈遐景,载欣载瞩(zhǔ)。
人亦有言,称心易足。
挥兹一觞(shāng),陶然自乐。
洋洋平泽,乃漱乃濯。长河已被春水涨满,漱漱口,再把脚手冲洗一番。
眺望远处的风景,看啊看,心中充满了喜欢。称心而言,人亦易足。人但求称心就好,心意满足并不困难。
喝干那一杯美酒,自得其乐,陶然复陶然。
参考资料:
1、袁行霈.中国文学作品选注(第二卷).北京:中华书局,2011:93
2、郭维森包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:5-8
洋洋平泽,乃漱(shù)乃濯(zhuó)。洋洋:水盛大貌。平泽:浇满水之湖泊。漱、濯:洗涤。
邈邈:远貌。遐景:远景。载:语词。瞩:注视。此句写诗人眺望远景,心感欣喜。称(chèn)心而言,人亦易足。称:相适合,符合。
挥兹一觞:意谓举觞饮酒。挥:倾杯饮酒。
写自己在水边的游赏,这情趣和《论语》中说的“浴乎沂,风乎舞雩”相似。“洋洋平泽”,是说水势浩大而湖面平坦,诗人就在这湖边洗濯着(这里“漱”也是洗涤之意);“邈邈远景”,是说远处的景色辽阔而迷濛,它引人瞩目,令人欣喜。这四句中写动作的两句很简单,其实就是四个动词。“乃”和“载”都没有实义,主要起凑足音节、调和声调的作用。写景的两句也很虚,不能使读者切实地把握它。但实际的效果如何呢?那洋洋的水面和邈邈的远景融为一气,展示着大自然浩渺无涯、包容一切的宽广。
诗人在湖中洗濯,在水边远望,精神随着目光延展、弥漫,他似乎和自然化成了一个整体。这四句原是要传布一种完整而不可言状的感受、气氛,倘若某一处出现鲜明的线条和色块,就把一切都破坏了。后四句是由此而生的感想:凡事只求符合自己的本愿,不为世间的荣利所驱使,人生原是容易满足的。举起酒杯一饮而尽,在朦胧醉意之中,我就自得其乐。
以上是说暮春之游在自然中得到的欣喜。陶渊明热爱自然,这是人所皆知的。他病重时写给几个儿子的遗书中,还言及自己“见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜”。不过,陶渊明之热爱自然,内中还深含着一层人生哲理。在他看来,多数人由于违背了人的自然本性,追逐无止境的欲望,于是虚伪矫饰,倾轧竞争,得则喜,失则忧,人生就在这里产生了缺损和痛苦。
而大自然却是无意识地循着自身的规律运转变化,没有欲望,没有目的,因而自然是充实自由的,无缺损的。人倘能使自己化同于自然,就能克服痛苦,使人生得到最高的实现。
至于陶渊明“欣慨交心”,并有一种感伤的缘由是他终究不能完全脱离社会而完全面对着自然生活——即使是做了隐士。当时动荡不宁、恶浊昏暗的社会现实,与陶渊明笔下温和平静的自然,恰成为反面的对照。它不能不在诗人的心中投下浓重的阴影。三四两章伤今怀古的感叹,正是以此为背景的。