列岫新眉淡复浓，黛螺百斛不堪供。
回头却笑张京兆，只扫闺中两点峰。
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老夫睡眼方昏花，梦中忽闻歌隶华。
暮春逢此晴雨好，足慰飘零少陵老。
知君重踏东华尘，先访雪堂老师兄。
大篇铿鍧来扣寂，读之宛如花萼集。
花残谁复倚栏干，黄鹤催归呼子安。
此花当屈第一指，徐娘风情犹可喜。
诗成共赋岂厌多，惠连何不偕羊何。
古来难并良与美，报答春光一盛旨。
勿云数见恐不鲜，勿忧相煎豆箕然。
我今已信天行止，小冯当门乃吾意。
一春花恼只颠狂，行乐最怕功名妨。
杜牧寻春迟有悔，且须十日浇磊隗。
忧世空惊两鬓丝，故园回首隔天涯。腊梅花放春光近，想见离怀共抚时。
轻盈恰与地相宜，才种纤枝又引枝。不及垂阴向黎庶，春风一路送亡隋。
南辕初喜去龙庭，入塞犹须阅月行。
汉马亦知归意速，朝旸已作故人迎。
经冬舞雪长相避，屈指新春旋复生。
想见雄州馈生菜，菜盘酪粥任纵横。
仆也不自知，爱诗已成癖。有作盈一囊，无人为捃摭。
将求识者观，千里事行役。扬舲入武林，祢刺久未释。
一日谒尚书，尚书为虚席。号仆以诗人，声名从此得。
日上尚书堂，见公于侍侧。公时访天台，颇恨未尝识。
洎仆将告归，赠言羡好色。岁月不我留，八年如顷刻。
俄闻绾铜符，无乃慰平昔。自古神仙才，多居隐吏职。
岂不见王乔，叶县飞双舄。又不见葛洪，句漏流丹石。
付公以天台，人事有中的。兹山八百里，窈窕多奇迹。
桐柏古洞天，金庭在其域。三灾不能侵，历数无终极。
景命今始兴，吾君寿千亿。公名亦俱传，何啻登仙籍。
仆虽生此邦，仙果未得食。今日返问公，何处桃花碧。
公疑我骨凡，未肯言消息。骨凡安敢辞，此桃亦终觅。
献书此日出神州，残雪飞花满敝裘。万里归心悬白发，三年离恨忆沧洲。
驱驰南北成多病，感慨烽烟欲倦游。何处买山堪寄傲，丹砂吾拟问罗浮。
枫林红透晚烟青，客思满鸥(ōu)汀(tīng)。二十年来，无家种竹，犹借竹为名。
春风未了秋风到，老去万缘轻。只把平生，闲吟闲咏，谱作棹(zhào)歌声。
枫树林红透了，晚烟青青，天天面对安居水乡汀洲的鸥鸟，到处充满流亡飘泊的愁情。我天性爱竹，二十年来无家无地种竹，还借竹为名。
春风还未吹尽，秋风已到，年纪大了，一切尘缘我都看轻。我只把平生的经历闲吟闲水，谱成船夫、渔人的歌声。
参考资料：
1、萧枫选编．唐诗宋词全集第16卷：西安出版社，2000年07月第1版：第366页
2、郑竹青，周双利主编．中华诗词经典第四卷：学习出版社，2011.01：第3030页
少年游：词牌名，又名《玉蜡梅枝》、《小阑干》等，双调五十字，前片三平韵，后片两平韵。鸥汀：鸡鹭栖息的沙洲。汀：水中或水边的小块平地。犹借竹为名：蒋捷号竹山，系取于家乡竹山之名。无家种竹云云，言其归家不得、身无安居处。
棹歌：渔歌，船夫之歌。棹：摇船的用具，代指船。
蒋捷的这首词是和其《虞美人·听雨》一样，是其对己身世和生平的自叙性文字。这首词在表达了更为婉约些。它用一种闲适、淡漠的表面，以潇洒而轻逸的笔调写出内心的隐痛蒋捷世属宜兴望族。
全词以写景起调。“枫林红透晚烟青”，枫叶深红，是经霜长久，“透”了即要落地。“烟青”在“晚”：这恰如一个饱经折磨身乏神疲，凄恻迟暮的老人。接着抒发愁思：“客思满鸥汀”，“客思”是客居江湖的亡国飘泊之愁：“鸥汀”，表示水乡，愁对闲暇栖息的鸥鸟和平静空阔的沙汀，一“思”便即景见情。
“二十年来，无家种竹，犹借竹为名。”“二十年”，应是亡国后的二十多年。他想“种竹”，因为竹节是被当作保持高节与虚心的象征的。种竹，实为寄托亡国遗民的心事。“种竹”而“无家”，是因国破家亡。如果还不想改变自己的好尚，而只能“借竹为名”。在词人故乡宜兴有竹山，在县东北六十里的太湖之滨，作者曾隐居于此，故号竹山。
转笔写时间之易逝。“春风未了秋风到”，季节迅速地变换，其余是一片空虚。“老去万缘轻”，意同《虞美人·听雨》的“悲欢离合总无情”，词人表示这种淡漠、麻木的感情，是包含了失去少年欢乐和豪情壮志的悲哀。实际上他是用冷漠、麻木来表示对黑暗现实的蔑视的。
“只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。”以颓唐、闲散、放浪的形态自污，以山水、渔樵为知音，作逍遥游，“闲吟闲咏”，让舟子、渔人，去作“棹歌”歌唱了。“闲淡”是被迫养成的：“无闷”、“无愁”恰是愁闷大到无可收拾的地步。
蒋捷世属宜兴望族，加上少年即中科第，使他从骨子养成一种名士风流的气概。但朝代的更换，使这一切都发生了变化。词只好在吟花赏月表示出对往昔盛事的眷念之情。
