蜀剂十杯扶胃气，南烹一筯忍馋涎。
病梨虽以樵贺废，寿栎翻因拥肿全。
已脱坡翁赤猴月，并逃谢傅白鸡年。
新凉尚起亲灯兴，谁道过时已悍坚。
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才高多感激，道直无往还。不如此台上，举酒邀青山。
青山虽云远，似亦识公颜。崩腾赴幽赏，披豁露天悭。
落日衔翠壁，暮云点烟鬟。浩歌清兴发，放意末礼删。
是时岁云暮，微雪洒袍斑。吏退迹如扫，宾来勇跻攀。
台前飞雁过，台上雕弓弯。联翩向空坠，一笑惊尘寰。
积雨晓放霁，红日照我帷。
起来步幽蹊，金蕊灿朱扉。
芳姿自妩媚，微香袭人衣。
令节无多日，更宜拥培之。
三径岂不富，最喜先开枝。
此意谁颂解，惟有渊明知。
子诗正芳润，白露与俱滋。
未□泛杯酌，且要涤甘肥。
落英行可餐，乐哉遂忘饥。
鬐翼连翩振地垠，风抟水击势难驯。鹏图孰是南溟好，愿尔长安徙海身。
《国风》采歌谣，不因巾帼弃。闺阁多贤媛，岂仅酒食议。
吾母幼淑慎，不为儿嬉戏。绣馀读诗书，四德悉纯粹。
随宦游齐东，孝友两无愧。作嫔于先公，敬戒主中馈。
吾祖瘁文衡，节冷滇闽使。家门盛科名，同怀奋鹏翅。
威姑年正高，妇职益周至。勉力奉晨昏，典衣供药饵。
吾父捷贤书，礼闱伤十踬。皋比隆赵州，名动公卿屣。
桃李溥春风，刀尺撄闺思。苜蓿盘终虚，悲生展禽谥。
予雁序五人，抚育皆亲累。茕茕藐诸孤，惨惨呼天泪。
阿干送榇归，烽火江乡悸。补屋惟牵萝，长安居不易。
婚嫁得粗完，两荆枝又萎。世胄竟凋零，津门寓嫠稚。
苦节天所褒，乃为造物忌。茹荼四十年，蔗味痛难遂。
平生真性灵，景物自言志。愁来付短吟，信笔记时事。
即此一卷诗，颇为精神寄。如见呕心血，如见貌憔悴。
身世历诸艰，十只道一二。余也恐散佚，敬谨为编次。
萱荫北堂摧，劬劳犹可识。书成付阿咸，濡翰泪痕渍。
君子寡外驰，质朴良近仁。莅官亦不矫，平易民乃亲。
填委日以简，浇浮日以淳。援琴清飙度，谈经凉夜分。
父老谷中至，移时语谆谆。具瞻恒若斯，孰非太平民。
天。休使圆蟾(chán)照客眠。人何在，桂影自婵(chán)娟。
天啊，不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月，孤身一人，心中的那个她在哪儿呢？月宫里，只有桂树的影子斑斑驳驳，无人赏看。
参考资料：
1、唐圭璋．《唐宋词选注》．北京：北京出版社，1982年4月第一版：第343页
圆蟾：圆月。蟾：蟾蜍。后来就以蟾蜍为月亮的代称。桂影：月影。婵娟：美好。这两句是说月中桂影空自婆娑，而月下却不见伊人佳影。
夜空中的一轮圆月，惯会助人哀伤快乐。人们高兴时，那明月便洒下皎洁的柔辉，为人助兴、凑趣——“我歌月徘徊，我舞影零乱”（李白《月下独酌》）；人们忧伤时，那月色也顿时变得冷幽幽的，照得人倍感凄凉，令人难耐，——“明月，明月，照得离人愁绝”（冯延巳词）。
《苍悟谣》里的这位“离人”，叫明月照得失眠了，于是他苦恼极了，呼天而叹：“天！休使圆蟾照客眠！”（圆蟾，即圆月；传说月中有蟾蜍。）意思是说老天啊，不要再让这圆月照得这我离家的人睡不着觉了！这位他乡之客本来就满怀离愁别绪；何况月下独立，又怎能不思念“隔千里兮共明月”的那一位呢？
再说，如水月光，也容易使人毫无睡意，“明月皎皎照我床”，“牵牛织女遥相望”（曹丕《燕歌行》），这怎么能睡得着呢？而那月光，又偏爱照失眠人，这真是：“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户！”（晏殊《蝶恋花》）月圆之夜，本是亲人团聚之时。可是词人呢？却是月圆人未圆。难怪这位离人终于压抑不住，不得由仰天长叹了。可见，这句“天！休使圆蟾照客眠”。是经过一番千回百折的苦恼之后发出的百般无奈的叹息之词！
月光如练，然而人隔千里，这边是他乡仰望，那边是闺中独看。这位痴情人不禁异想天开了，说：月亮啊，据说你是一面宝镜，你能照出她的芳姿倩影吗？“人何在？桂影自婵娟！”他凝视着那轮明月，那嫦娥般美丽的身影在何处呢？只有桂影疏密有致，空自盘旋罢了。
此时此地，他可能情不自禁地想起他俩月下携手漫步的美好时光。然而此时呢？人却远隔千里，这多么令人愁怅啊！
这首小词通过对圆月观感，抒发出沉挚的思念之情。寥寥十六个字，然而曲折有致。这种“含不尽之意见于言外”（梅尧臣语）的高妙描写手法，真可谓“以少胜多”了。
汉乐府里有《上邪》一曲，意思就是“天哪！”这首小词也采用这种咏叹手法，且全用口语述之，富有民谣色彩。这首小词在婉约词中，显得十分清新别致。
酥雨才收。猩红谢馆，蛾经秦楼。忙杀东君，牡丹缠脚，芍药梳头。
藏鸦杨柳风流。正好系、班骓紫骝。窈窕洲边，温柔乡里，莫负歌喉。
