望夷宫中养秦鹿，百二山河春草绿。穿花尚作呦呦鸣，宁识外人须尔肉。
李斯父子牵黄犬，上蔡东门志何浅。血污云阳腰领红，狡兔纵肥能几脔。
阉高貌软足心路，称马献君君不悟。群臣相视莫敢非，只恐出言丞相怒。
丞相怒，秦祚移。函谷不守秦鹿驰，高材疾足争逐之。
项王叱咤起，乌骓日千里。逐之不得不肯止，人疲马困乌江死。
沛公隐芒砀，手剑三尺长，网罗一举围咸阳。扼其角，刳其肠，食肉寝皮传后王。
秦鹿死，走狗烹。后人不用悲韩彭，帝王神器匪力争。
炎炎火德多洪福，前有高皇后文叔。回首平灵莽卓生，汉业亦同蕉下鹿。
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也知谋醉胜谋闲，户小都忘满腹悭。
晚得麹生投老伴，长邀玉友访空山。
初贪雪里香宜倍，忽报瓶中酒自还。
全胜朱提双饮盏，亲教从事送酡颜。
帆飞川路永，烟雾杳空溟。
蓼积寒江渚，枫凋古驿亭。
日沉昏溜影，云起乱峰形。
入夜看牛斗，安知有客星。
娥英吊舜于九疑，泣泪如雨。佩玉零乱，半委尘泥。
愚恐离骚九歌，曲尽其哀，香魂冷而卒难拈也。
灵沼萧条望，游人意绪多。终南云影落，渭北雨声过。
蝉噪金堤柳，鹭饮石鲸波。珠来照似月，织处写成河。
此时临水叹，非复采莲歌。
山城逢令节，灯火暂同游。月映千花上，星从万树流。
遗簪连紫陌，委佩出朱楼。不是金吾地，无妨彻夜留。
宝峰嵚崎青未了，枕下滩声走白沙。谷口不应无小隐，桃源真恐有人家。
寒猿饮水避帆影，槁叶随波上桨牙。苦忆南州徐孺子，归舟天际暮云遮。
用尽我为国为民心，祈下些值金值玉雨，数年空盼望，一旦遂沾(zhān)濡(rú)，唤省焦枯，喜万象春如故，恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土。
【梁州】恨不得把野草翻腾做菽(shū)粟，澄河沙都变化做金珠。
直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。
眼觑(qù)着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅。
【尾声】青天多谢相扶助，赤子从今罢叹吁。
只愿得三日霖(lín)霪(yín)不停住，便下当街上似五湖，
都渰(yān)了九衢(qú)，犹自洗不尽从前受过的苦。
为国为民，我鞠躬尽瘁、沥血呕心，求来了这一场雨，宝贵得如玉如金。老百姓空盼了好几年，今天终于把大地滋润。干枯的庄稼绿色新。春天回来了，使万物欣欣，令我高兴；逃荒的百姓，仍颠沛流离，使我遗恨。老百姓呆不住了便抛家别业，灾民们受不了时才离乡背井。
我恨不得，把遍地野草都变成茂密的庄稼，让河底沙石都化做澄黄的金珠。
直到家家户户都生活得富足，我也算没有糟踏国家的俸禄。
眼睁睁看着天灾成害无所助，让我只急得白发长满了头颅。
多谢老天爷的扶持帮助，老百姓从此没有哀叹处。
但愿这大雨一连三天不停住，哪怕下得街道成了五大湖，
大水淹没了所有大路，也还洗不尽老百姓这几年受过的苦！
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祈雨：古代人们祈求天神或龙王降雨的迷信仪式。值玉值金：形容雨水的珍贵。沾濡，浸润，浸湿。省：通“醒”。焦枯：指被干旱焦枯的庄稼。恨流民尚在途：指雨后旱象初解，但灾民还在外乡流浪逃荒，作者心中引为憾事。当不的：挡不住。
翻腾：这里是变成的意思。菽粟：豆类和谷类。
天禄：朝廷给的俸禄（薪水）。
没是处：束手无策，不知如何是好。雪满头颅：愁白了头发。
赤子：指平民百姓。罢叹叶：再不必为久旰不雨叹息了。
霖霪：长时间的透雨。
渰：同“淹”。九衢：街道。犹自：依然。
作者官居高位时直言敢谏、与时不合，便中流涌退、回家隐居。朝廷几次征召，他都不出来。但为了关中百姓大旱之苦，他却高龄出仕。他把自己的钱拿出来救济灾民，夜晚向天祈祷，白天出外赈灾，整日辛劳，有时因念百姓疾苦而痛哭不已，四个月后便病倒去世了。关中一带百姓哀痛如失父母。作者因此受到人民的景仰和赞扬，被历史公认为好官。
好官为百姓而死，坏官把百姓整死。因此中国人有赞扬好官的传统。但好官确实太少了，而且越来越少。
人民永远记得为他们而死的好官，但也不会忘记整死无辜百姓的坏官，因为他们还要亲手把其中最坏的钉到历史的耻辱柱上去。
套曲〔一枝花〕《咏喜雨》，是他在陕西救灾时所作,比较真实地反映了灾区人民流离失所的悲惨生活。在元代散曲中这些作品是难能可贵的。
久旱逢雨的喜悦心情，表现其对农业生产和百姓的关心。感情深挚，语言朴实无华。丰富的想象、大胆的夸张和形象的比喻的运用，为作品增色不少，艺术效果尤为显著。
