记得花枝各一簪，同门回首愧渊沉。笔枯自觉横军涩，绠短焉能汲古深。
苦教儿孙如有志，学权子母又何心。谈天数及周天度，可获贞元起自今。
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亡儿痛绝已经年，捧读君诗更黯然。同是哭殇悲白发，那堪知爱隔黄泉。
墨痕苦记来生后，吟韵追思未死前。随汝妹魂何处去，坛南社左海城边。
悲秋搔首不胜簪，万籁无声秋气沉。世味尝来寒士淡，人情阅至老儒深。
半生事业羞双鬓，千古文章共寸心。吾党风流云散后，几曾夜话到于今。
中庭多杂树，偏为梅咨嗟。问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春日，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。(寒风一作：风飚)
庭院中有许许多多的杂树，却偏偏对梅花赞许感叹，请问你为何会如此？是因为它能在寒霜中开花，在寒露中结果实。那些只会在春风中摇荡，在春日里妩媚的，你一定会飘零在寒风中追逐，因为你徒有在寒霜中开花却没有耐寒的本质。
参考资料：
1、吕晴飞等编著,汉魏六朝诗歌鉴赏辞典,中国和平出版社,1999年10月第1版,第615页
中庭：庭院中。咨嗟：赞叹声。君：指“偏为梅咨嗟”的诗人。这句是假托杂树的问话：你为什么单单赞赏梅花？其：指梅。作花：开花。作实：结实。以下是诗人的回答。尔：指杂树。霜华：霜中的花。华，同“花”。
《梅花落》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题，创作了这首前所未见的杂言诗。
诗的起句开门见山：“中庭多杂树，偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树，“亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫，梅，指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木，而诗人最赞赏的是梅花，观点十分鲜明。·
下面是诗人与杂树的对话。“问君何独然？。这句是假托杂树的问话：你为什么单单赞赏梅花呢？诗人答道，“念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春曰，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。，谓梅花；“念尔”之“尔”，谓杂树。全句意为，因梅花不畏严寒，能在霜中开花，露中结实，而杂树只能在春风中摇曳，桂春日下盛开，有的虽然也能在霜中开花，却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此，诗人将杂树拟人，并将它与梅花放在一起，用对比的方式加以描绘、说明，通过对耐寒梅花的赞美，批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别，强化，可谓相得益彰。
本诗主要是托讽之辞，采用杂言，音节顿挫激扬，富于变化其一褒一贬，表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。，(鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度，对刘宋王朝的统治深为不满，因此，他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势，强烈的个性，明陕的语言，给读者以震撼。
薤(xiè)上露，何易晞(xī)。
露晞明朝更复落，人死一去何时归。
薤叶上的露水，是多么容易晒干啊！
露水虽然今日被晒干，但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽，一旦死去，就再没有醒来的时候。
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薤：植物名，叶子丛生，细长中空，断面为三角形，伞形花序，花是紫色的。晞：晒干。
《薤露》本是送葬的哀歌。旧说出于楚汉之际的田横的门客，田横被汉高祖征召，半途自杀，他的门客哀悼他作了此歌。至汉武帝时，李延年分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人。
远莅长沙渚，欣逢贾谊才。江山疲应接，风日复晴开。
江树云间断，湘山水上来。近洲朝鹭集，古戍夜猿哀。
岸杼含苍捄，河蒲秀紫台。月馀偏地赏，心尽故人杯。
自我违京洛，嗟君此溯洄。容华因别老，交旧与年颓。
梦见长安陌，朝宗实盛哉。
试向黄堂寿我公，庞眉齯齿气冲融。乌飞会看三松老，鲸饮何辞百榼空。
的皪方瞳曜迟日，扶疏绿鬓受春风。摩挲铜狄长安道，肉眼它年记此翁。
仇池仙伯烟霄外，妙出湖州写墨裙。昼永虚斋风动壁，枝枝叶叶欲生云。
