前修零落典刑空,堆笔须君持古风。
敢意严诗编杜集,但希颜沪黜出公。
区中随顺何妨道,物外倦狂更有功。
安得相摧登贷岳,天门夜看海涛红。
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抚我百醉诗,把此一杯酒。水南撼霜飙,山月复在牖。
禅家话三三,伯主约九九。得友良独难,呻吟倍搔首。
排比铺张特一途,藩篱如此亦区区。
少陵自有连城璧(bì),争奈微之识碔(wǔ)砆(fū)。
特:只是。
少陵:天宝中,杜甫客居长安近十年,住杜陵(汉宣帝陵)附近的少陵,故世称杜少陵。微之:元稹字。
这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
薰风夜透池荷飐,拂拂幽香来竹院。起视明星独倚阑,凉云密织鱼鳞片。
冰绡雾縠却袢暑,披襟懒挈黄罗扇。镫疏月落不见人,隔花时有流萤现。
有花无酒头慵举,有酒无花眼倦开。
正向西窗念萧索,洛阳花酒一时来。
霜叶灿朱霞,溪水相映带。水上多白云,人家白云外。
炎暑才收流火见。井梧一叶惊秋苑。天隙鳞文云片片。
凉侵面。仰看鸟雀填银汉。
紫芋缸菱香乍荐。山家风味元称善。四野砧声犹未遍。
鹑衣绽。芰荷可制强于绢。
笔下文章信有神,西来避地不无因。
要看银河从大落,一洗人间万古尘。