为爱山宜隐，从教世莫知。
虚心观象纬，戏墨出蛟螭。
诗卷今馀事，丹炉彼一时。
宜山子姚子，千地共风期。
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（梁鸿）家贫而尚节，博览无不通。而不为章句。学毕，乃牧豕(zhì)于上林苑中，曾误遗火，延及他舍。鸿(hóng)乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无他财，愿以身居作。”主人许之。因为执勤，不懈(xiè)朝夕。邻家耆(qí)老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是，始敬鸿，悉还其豕。鸿不受而去。
（选自南宋·范晔《后汉书.卷八十三》
梁鸿虽然家庭贫困，然而他推崇礼节，广泛阅读（书本），没有不通晓的（事情）。并且他不死记硬背章句。读完书，就到上林苑放猪，曾经不小心留下火种，蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家，问他损失的财物，用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。（梁鸿）于是勤奋做工，从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人，于是就一同责备批评那家主人，并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此，（主人）开始敬佩梁鸿，把猪还给他，梁鸿没有接受，返回自己的家乡。
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而：表顺连，不译。尚：崇尚、推崇。览：阅览。通：通晓。延：蔓延。不为章句：为，著述；不死记硬背一章一句。毕：此指读书结束。上林苑：古宫苑，在今河南洛阳市东。其主：其，其中。犹：还。牧：放养牲畜。舍：房屋，住所。去：离开。恒：平常，普通。责让：责备批评。豕：猪。偿：偿还。许：允许，同意。他：别的。因：于是。见：看见。还：归还。执勤：执守做工。懈：松懈。耆老：老人，耆，老。曾误遗火：曾经不小心留下火种。愿以身居作：愿意让自己留下做事。悉推豕偿之：了解后把自己的猪作赔偿还给房屋主人。称鸿长者：称赞梁鸿是忠厚的人。
细搅群峰秀，閒吟一水清。当街跪亭长，新句幸留名。
飙轮飞十代，秋草属前朝。圣蜕随迁化，凡情堕寂寥。
颓城疑护埭，老树强题萧。淘滤河沙在，能忘爪发销。
落羽辞金殿，孤鸣咤(zhà)绣衣。
能言终见弃，还向陇(lǒng)西飞。
落羽的凤凰不如鸡，离开了金銮殿，只好扇动锦衣孤寂哀鸣。
枪打出头鸟，谁叫你那么喜欢提意见？那么会说话？那么会作诗？让笨嘴鸟儿妒忌，现如今只好飞回陇西的故林了。
参考资料：
1、漆剑影．《唐宋题书画诗选析》：长征出版社，1991年：第30页
落羽，羽毛脱落。金殿，金銮殿。唐宫殿名。绣衣，御的代称。《汉书》：“王贺为武帝绣衣御史。”
陇西：古地区名。菠指陇山以西地区。约当今甘肃六盘山以西、黄河以东一带。张华《禽经注》：鹦鹉，出陇西，能言鸟也。李白祖籍也在陇西。西：一作山。
四旬诗既是咏画中鹦鹉，又是写诗人自己。前两句说，鹦鹉羽毛脱落，离开了金殿，独自依托在侍御家的墙壁上哀鸣，实际上是在写自己遭受挫折，从翰林院失意归来，形单影只，前来向侍御史倾诉衷肠。后两句说，鹦鹉能模仿人说话，终究要被遗弃，最后还得飞向陇西出生之地，实际上也是在说，冉己敢于陈述意见，终究见弃于唐明皇，只好回到自己的故乡去了。题画与言情，两相啮合，取譬精巧，可见诗人高超的艺术造诣。
诗人用鹦鹉的能言喻指自己的才华，既然自己不为朝廷所用,那就只有回归故里了。古时陇西盛产鹦鹉，而陇西正是李白郡望所在，因而诗人对鹦鹉有同病相怜之感。诗中以“陇西”与“金殿”对举，其失落之感尤为强烈。
而这只鹦鹉不是一般的鹦鹉，是从金殿里来的，金殿里的鹦鹉来到此地的原因：一是败羽，二是能言。正因为这样，所以只能孤鸣在野，而且叹息自己失去了锦绣衣装。因为“能言”而“终见弃”，所以只能独自飞向陇西，其实这是诗人以鹦鹉自比，写鹦鹉的遭遇，其实就是抒发自己的情怀，自己就是那只败羽而多言的鹦鹉。
东皇在御未班春，滕六呈祥景物新。一夜花明寒栗冽，九山玉洁晓精神。
清浮剡曲怀思棹，净洗边疆战伐尘。百谷有秋端可望，草堂纪咏属诗人。
果然仙品如图谱。晶莹尚湿枫亭露。映彻玉壶冰。守宫纱一层。
碧桃争比得。鹤顶真珠液。好在宋家香。刚逢十八娘。
渌净堂前竹，秋期赴白云。
不知缘底事，一日可无君。
