削断龙门剑力间，遗祠终古鉴湖边。
昆墟到海曾穷地，石穴藏书不记年。
春色门墙花滴雨，晓光台殿水浮烟。
涂山万国梯航集，告禅录坛岂偶然。
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云痴雨妒不相干，古庙深山万木寒。
水土平治今几载，犹听父老说艰难。
宝穴千峰下，严祠一水傍。
夜声沧海近，秋势越山长。
薄葬超前古，贻谋启后王。
万灵何以报，终古咏怀襄。
大禹归天后，南惟此庙存。
屋腥龙挂影，岩墨电烧痕。
夜祭支间火，春鼙浪里门。
到今疏凿水，敢不向东奔。
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧(sēng)。
昨日邻家乞(qǐ)新火，晓窗分与读书灯。
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
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兴味：兴趣、趣味。萧然：清净冷落。
新火：唐宋习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火，称为“新火”。
这首诗所写的应该作者早年读书生活的真实情况，清苦，寂寞，还可能有孤独。为了前程，也许有兴趣或习惯的原因，临窗攻书，发奋苦读，过着山野僧人般的清苦生活。即使在清明节，没有像平常人那样外出踏青，去欣赏山花烂漫的春景，也没有邀约友朋饮酒作乐。君子慎独，作为读书人，没有忘记民俗传统——寒食节禁用烟火。一到禁忌烟火的期限过了，马上去邻居那里讨来灯火，抓紧时间，在静静的夜里继续苦苦用功，发奋苦读。
从这里可以看出古人读书的用功程度，我们虽然不推崇“兴味索然”，但是应该学习古人那种读书的毅力。
暖气飘蘋末，冻痕销水中。扇冰初觉泮，吹海旋成空。入律三春照，朝宗万里通。岸分天影阔，色照日光融。波起轻摇绿，鳞游乍跃红。殷勤排弱羽，飞翥趁和风。
病侵腰膂两经秋，欲下绳床不自由。
客至难令三握发，佛来仅可小低头。
安禅还我闲蒙衲，怒气从渠勇挟輈。
亦欲署门还嬾去，死生贵贱本悠悠。
越山岚翠俯青溪，念子怀归岁屡移。乘兴未寻安道宅，传经且下仲舒帷。
稻粱秋足飞鸿外，灯火凉生积雨时。东老收书兼好客，何人诗写石榴皮。
