结茅高隐倦奔驰，寂寂无人叩竹扉。快意未能荣驷马，宁亲且尔戏斑衣。
蹑云腾踏终当隐，钓渭栖迟岂久微。洗垢索瘢何足恤，铄金众口任人非。
猜你喜欢
今日散幽忧，弹冠及新沐。
况闻万里孙，已报三日浴。
朋来四男子，大壮泰临复。
开书喜见面，未饮春生腹。
无官一身轻，有子万事足。
举家传吉梦，殊相惊凡目。
烂烂开眼电，硗硗峙头玉。
？李贺诗云：头玉硗硗眉宇翠，杜郎生得真男子。
？但令强筋骨，可以耕衍沃。
不须富文章，端解耗纸竹。
君归定何日，我计久已熟。
长留五车书，要使九子读。
？吾与子由共九孙男矣。
？箪瓢有内乐，轩冕无流瞩。
人言适似我，穷达已可卜。
早谋二顷田，莫待八州督。
？吾前后典八州。
？
秋气凄凉雾雨昏，老书生病卧孤村。
五更不用元戎报，片铁铮铮自过门。
妾有罗衣裳(shang)，秦王在时作。
为舞春风多，秋来不堪著(zhuó)。
我有一件轻罗质地的衣裳，还是秦王在世的时候制作。
多少次在春风中翩然起舞，秋季到来天凉不能再穿着。
参考资料：
1、张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：212
罗衣裳：轻软丝织品制成的衣服。秦王：唐太宗李世民在唐初封秦王。这里泛指古代君王，非确指。
著：穿。
这首诗很像戏剧的独白。它能使人想象到比诗句本身更多的情景：女主人公大约刚刚翻检过衣箱，发现一件敝旧的罗衣，牵惹起对往事的回忆，不禁黯然神伤，开始了诗中所写的感叹。
第一句中的“罗衣裳”，既暗示了主人公宫女的身份，又寓有她青春岁月的一段经历。封建宫廷的宫女因歌舞博得君王一晌欢心，常获赐衣物。第二句说衣裳是“秦王在时”所作，这意味着“秦王”已故，又可见衣物非新。唐诗中常以“汉宫”泛指宫廷，这里的“秦王”也是泛指帝王。后两句紧承前两句之意作感慨。第三句说罗衣曾伴随过宫女青春时光，几多歌舞；第四句语意陡然一转，说眼前秋凉，罗衣再不能穿，久被冷落。两句对比鲜明，构成唱叹语调。“不堪”二字，语意沉痛。表面看来是叹“衣不如新”，但对于宫中舞女，一件春衣算不了什么，向来是“汗沾粉污不再著，曳土踏泥无惜心”（白居易《缭绫》）。可见这里有许多潜台词的。刘禹锡的《秋扇词》，可以作这两句诗的注脚：“莫道恩情无重来，人间荣谢递相催。当时初入君怀袖，岂念寒炉有死灰！”可见诗中对罗衣的悼惜，句句是宫女的自伤。“春”、“秋”不止指季候，又分明暗示年华的变换。“为舞春风多”包含着宫女对青春岁月的回忆。“秋来不堪著”，则暗示其后来的凄凉。“为”字下得十分巧妙，意谓：正因为有昨日宠召的频繁，久而生厌，才有今朝的冷遇。初看这二者并无因果关系，细味其中却含有“以色事他人，能得几时好”（李白《妾薄命》）之意，“为”字便写出宫女如此遭遇的必然性。
这首诗句句惜衣，而旨在惜人，运用的是比兴手法。衣和人之间是“隐喻”关系。这是此诗的艺术特点。罗衣与人，本是不相同的两种事物，此诗的作者却抓住罗衣“秋来不堪著”，与宫女见弃这种好景不长、朝不保夕的遭遇的类似之处，构成确切的比喻。以物喻人，揭示了封建制度下宫女丧失了作人权利这一极不合理的现象，这就触及到问题的本质。
小院沈沈夜欲阑，东风吹月上阑干。
手撼梅花露研墨，醉将吟笔蘸清寒。
黄叶荒村路，閒门车马稀。隔篱山犬吠，莫是远人归。
令转青阳气已浓，上公台榭许从容。花光熳射银塘丽，霞彩回联石巘重。
兴掩歌钟誇算马，笑分篇什记登龙。执规谁更司春事，好借晴和遍四封。
宫蛙无时休，不知忧复乐。
夕晖半规黄，冉冉纳暮壑。
鸟栖松陨花，风下竹解箨。
南箕与北斗，磊磊贯缨络。
怀我邻邦友，贤义本不薄。
箕斗常相望，江含雾冥漠。
忽烹双鲤鱼，中有初夏作。
诗词清照眼，明月丽珠箔。
闲出句崛奇，芙蕖依绿蒻。
雄辨简色空，韩卢逐东郭。
终篇谈不二，自脱世缠缚。
此道久陆沉，喜公勤博约。
盈笼惠石芝，乌皮剥猿玃。
野人烹嘉蔬，回首葵苋恶。
劝盐珠未工，追呼联纆索。
闻君欲课最，岂有不龟药。
我民六万户，过半客栖泊。
棘端可沐猴，且愿观其削。
官符昼夜下，朝播责暮获。
射利者谁其，登陇弯繁弱。
昨闻数邦贡，曲礼赋三错。
恭惟廊庙上，献纳及新瘼。
绣衣城南来，免冠谢公怍。
归乘下泽车，绝意麒麟阁。
田园蒙帝力，仰以万寿酢。
公材横太阿，越砥敛霜锷。
智囊无遗漏，胆量包空廓。
行当治状闻，雄飞上碧落。
我材甚不长，有地愧盘礡。
平陆非距心，滕薛困公绰。
看人取卿相，妄意亦馋嚼。
终不作湘累，憔悴吟杜若。
一心思倾写，何时叩扃钥。
