却粒烧丹未有方,且逃人事住山房。
冷看桐叶含秋思,间扫苔花背夕阳。
墙壁遍题无酒句,衣裳多带捣茶香。
云深自是稀来往,婆饼一声清昼长。
猜你喜欢
晓夕采桑多苦辛,好花时节不闲身。
若教解爱繁(fán)华事,冻杀黄金屋里人。
从早到晚整天采桑多苦辛,百花盛开季节养蚕忙煞人。
若教村姑了解赏花之类事,便会冻死富家太太小妞们。
参考资料:
1、吉林大学中文系.唐诗鉴赏大典(十二):吉林大学出版社,2009:150-151
2、尚作恩等.晚唐诗译释:黑龙江人民出版社,1987:199-201
3、严洁.晚唐诗鉴赏:凤凰出版社,2006:400-401
晓夕:早晚。好花时节:指百花盛开的时节,此时正是采桑大忙的时候,因此说农家妇女“不闲身”。不闲身:没空闲时间。
解:了解,懂得。繁华事:指赏花之类的事。杀:死,用在动词后边,表示程度。一作“煞”。黄金屋里人:这里指富贵人家的小姐太太们。一说指有权有势的人。黄金屋:后人遂以“黄金屋”指代富贵人家女子的居处。
人们谈起写蚕妇的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《蚕妇》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《蚕妇》与张俞的《蚕妇》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《蚕妇》不像张俞的《蚕妇》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从蚕妇整日采桑养蚕的辛苦谈起。
“晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情蚕妇的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的蚕妇并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些蚕妇在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些蚕妇此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些蚕妇养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
别业开东野,萧然足卧云。
涛声晴射雨,庭影夏呈秋。
返照霞初幕,遥峰翠欲流。
以斯清乐境,不信有瀛洲。
香火社闲棋度日,溪山伴静酒为年。
碧霄鹤唳诗情远,湖院僧知蔡梦圆。
常喜春锄行佚老,每嫌棋路尚争先。
平湖草岩径行好,后夜延缘刺钓船。
入门双鲤濯苍鳞,知是君分与故人。钓得云逢缄素遣,将来应比错刀新。
初晴雪色融斜日,半吐花芳报早春。安得烟波还此去,正怜杯水叹吾频。
兴运昔有感,建祠北山巅。云雷初缔构,日月今悠然。
紫气尚蓊郁,玄元如在焉。迨兹事追远,轮奂复增鲜。
洞府香林处,斋坛清汉边。吾君乃尊祖,夙驾此留连。
乐动人神会,钟成律度圆。笙歌下鸾鹤,芝朮萃灵仙。
曾是福黎庶,岂唯味虚玄。赓歌徒有作,微薄谢昭宣。
敌忾三千士,功期一箭□。相逢鲁连子,不用话封侯。
温良阿者泪涟涟,能说吾家六十年。
见面恍疑悲母在,报恩祝乳后昆贤。