烟树芜城熨不开，夜深灯火照楼台。
欲披紫绮过江去，月冷沧洲待鹤来。
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满地霜华浓似雪。人语西风，瘦马嘶(sī)残月。一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。
换尽天涯芳草色。陌上深深，依旧年时辙(zhé)。自是浮生无可说。人间第一耽(dān)离别。
满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事已更，故深感人生之无常。这虚浮无定的人生，还有什么可说呢？在人间最令伤心的事莫过于离别了。
参考资料：
1、伍世昭．感性经验的诗学指向及其凝定——王国维“境界”论生成的创作实践缘由：暨南学报，2003年
霜华：此指严霜。因其每呈结晶状，故云。阳关：指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王后来谱入乐府，即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
浮生：老庄学说认为人生世事虚幻无定，故云。耽：指沉溺、迷恋；也有停留、拖延、延误的含义。
词的第一句作者上来就点明了时间，大雪飘零，万物冰冻，首先在时间上为作者下文抒情奠定了基调。瘦马，残月，都是一组凄凉的意象，作者在这里用他们渲染气氛。阳关自古就是人们分别的地方，作者在这里使用主要是表明自己的离别之情，用了暗喻的手法。作者接下来说分别的时候，车轮呜咽的也哭泣了，暗含对分别的伤痛。
下句作者重点以情驭景，他开始感叹时间还在，但是物是人非，昔人不再。他开始回忆起自己以前与人相处的美好时光，想到这里，作者想用语言来表达自己的感情，但是他突然发现自己什么也说不出，只能感慨的说一句：离别。
王气随潮到海壖，出湖车马下湖船。可怜万事如春梦，艳舞清歌过百年。
森榕郁郁瞰江流，落日人归古渡头。远浦烟云含暮色，隔溪芦苇隐渔舟。
海门汐上家家饭，村老田归处处牛。回首木棉花树杪，郊西新上月如钩。
细草青回辇路春，舞雩今见咏归人。寒镫夜话西山雨，匹马朝飞朔陌尘。
海内论交几师友，秦中播越旧君臣。丈夫不为穷途哭，万感苍凉泪满巾。
烨烨玄岩咏紫芝，蒲轮前队引非氂。七闽虎变雄三户，百粤鹰扬载六师。
砌荚尚依唐日月，宫槐重睹汉威仪。十年辛苦调元老，窥见河清饮月氏。
何处适馀兴，寻师谈道经。隔桥云满屋，钟磬晚泠泠。
成均冷坐穷吞纸，额叩龙墀滨九死。
背负琴书偶生还，赖有春风满故里。
故里渺居天一隅，因仍蔓草不堪除。
多谢先生肯游刃，号令雷霆一扫驱。
旧弊忽消新庆长，老稚相携纷击壤。
坐使牛蹄一泓中，九万共抟羊角上。
只恐朝廷急英雄，割鸡不用烦屠龙。
政须太山来压卵，金阙唤回小令公。
陋巷嗟余空四壁，饿死平生无枉尺。
知音今有昌黎公，玉川得卧三竿日。
