朅来坐幽亭，恍在昆山曲。
清越声盈耳，群工琢良玉。
又疑跻金阙，仙班佩相属。
圆环碎琼琚，登降互击触。
洒然襟袍爽，无处著利欲。
不贪以为宝，对此景高躅。
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何人邀我来，白昼朝钧天。千官正杂沓，佩有苍玉悬。
冲牙互击触，远韵声泠然。律吕相应和，宫徵更相宣。
应笑居鄛人，玉斗空碎捐。
韶光庾岭转青阳，忽讶君来共此乡。看到瑶华须发冷，吟残玉屑齿牙香。
雨中春树谁先发，雪后园林独未荒。听得漏声花外尽，一帘清影正飞霜。
神龙见像日，仙凤养雏年。大火乘天正，明珠对月圆。作新金箧里，歌奏玉筐前。今日宜孙庆，还参祝寿篇。
陶侃(kǎn)尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝(rǔ)既不田，而戏贼人稻！”执而鞭(biān)之。是以百姓勤于农植，家给人足。
陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？”那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说：“你既然不种田了，还随意戏弄别人的庄稼！”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
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尝：曾经。出：外出。持：拿着。何为：即“为何”，疑问代词作宾语，宾语前置。指干什么。云：说。聊：姑且。耳：罢了。汝：你.不田：不种田。田：名词作动词，种田。贼：毁害，毁坏，损害，伤害。执：抓住。鞭：名词作动词，抽打。是以：因此。勤于农植：即“于农植勤”，对农业肯下苦力。给：富裕，足，丰足。足：足够。聊取之耳：随便取来玩玩罢了。汝既不田:你既不努力种田。戏贼人稻：为了游戏破坏农民的庄稼。陶侃：史称陶侃为荆州刺史，在所辖的长江中游地区，甚至“道不拾遗”。这显然与他的爱惜民力，重视生产有关。出：外。持而鞭之，而：表转折。
这个故事体现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直、重视农耕，爱护农业生产，保护农民利益的品质。
节俭是中华名族的优良传统。珍惜劳动果实，则是农民辛勤劳动的尊重。陶侃用他的实际行动传承了这一美德，并因此换来了一方百姓的丰衣足食。作为青少年，我们更应该珍惜今天的幸福生活，更应该珍惜粮食。
作者对陶侃态度是赞扬，表现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直的特点。
一水逶迤抱竹居，群峰稠叠映天衢。迟回独散平桥步，二百年前是我庐。
桥边陌上，看如画一抹，层层绿绮。轻暖轻寒时最好，荡飏碧波新水。
嫩叶梳烟，软条掠雨，细细丝难理。瘦腰半捻，如何载得春起。
最爱柔态纤盈，向人绰约，摇曳欺桃李。寒食未过刚二月，小似簸钱年纪。
别馆休攀，离亭莫折，留取东风里。谁吹羌笛，有人愁正无已。
相逢逆旅若为亲，一醉难酬一笑开。
夜静酒阑清不奈，好风吹月入樽来。
