故人天上有书来，责我疏愚唤不回。两处共瞻千里月，十年不寄一枝梅。
尘泥自与云霄隔，驽马难追德骥才。莫谓无心向门下，也曾终夕望三台。
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稽首十力大导师，三界独尊无比况。
示现成佛转法轮，广演无边契经海。
众生心想念念殊，所转法轮亦差别。
法轮功德不可量，尽思竭力无能测。
有大经卷在一尘，量等三千大千界。
世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。
破尘出经作佛事，不作实与非实想。
又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。
须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。
一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。
念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。
念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。
而不生於戏论心，亦不住於深境界。
如梦如幻如水月，如优昙华出世间。
如是常转大经卷，了无能转所转者。
三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。
地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。
我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。
还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
县山峻绝有新亭，公退时来看洞庭。
天外微茫二湖合，波心缥缈一峰青。
非时爽气生云雨，永夜寒光浸斗星。
千古登临增健笔，投文犹可吊湘灵。
启南初游灵岩，遇雨，明日既霁，乃与海虞周景新游虎丘
，因写此图，并有诗记其事。
李贞伯云是日亦在阳山，遇雨而归，陈永之谓雨霁日独以
事在阳抱山，恨不能与启南同乐也，皆有诗题其上。
景新寄予，和之。
云岩不减灵岩好，昨者胡为涉行潦。
千人石上两青鞋，日出深林歌杲杲。
一时取乐能偿劳，水西山北争探讨。
涧泉漱齿心亦清，石壁题名手亲扫。
西去阳山十里遥，冒雨有人归不早。
明朝见话入云岩，扼紧捋须空懊恼。
好山不趁晴时游，此事已差何足道。
安知犹有独游人，隔水相望在阳抱。
何处移来此画图，我方起观俄绝倒。
诗情画意各有在，岁月依然仍可考。
虫鸡得失不须争，泡影死生难自保。
再到京华住六年，匏翁头颅欲全皓。
江南归计有时成，次第山行非草草。
卧游且把画图开，鹤涧松庵亦天造。
翻嫌二客不能从，回望周郎与东老。
猗乎兰之旎旎，于以采之，九畹之际。匪臭之旎，维德馨不匮。
何其遗之，于昭孝思。
父昔挈儿辈，竹岙上祖坟。先期办祭具，事事必躬亲。
舟中诵祖诗，居辽念儿女。至性潜悲辛，春物为凄苦。
如今一尊酒，还似父在时。莹莹儿泪满，地下父岂知。
忍哉人间世，一瞑绝万古。酾酒不及泉，滴泪不入土。
但愿死有知，魂魄得完聚。
载驰十驿倦骖騑，已讶缁尘染素衣。
历历征人数行店，翩翩越鸟恋南飞。
贪看树向城头绿，不觉春从海际归。
客鬓渐凋孤壮志，岂缘微禄恋轻肥。
孝俭超千古，初终秉一心。
时前未央酒，每惜露台金。
遗范天同久，湛恩海与深。
攀催恸夷夏，悲泪作秋霖。
