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隰桑有阿，其叶有难。既见君子，其乐如何。
隰桑有阿，其叶有沃。既见君子，云何不乐。
隰桑有阿，其叶有幽。既见君子，德音孔胶。
心乎爱矣，遐(xiá)不谓矣？中心藏之，何日忘之！
洼地桑树多婀娜，叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他，快乐的滋味无法言喻！
洼地桑树多婀娜，枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他，如何叫我不快乐！
洼地桑树多婀娜，叶儿浓密黑黝黝。我看见了他，说着情言爱语，体会着他执着的爱意。
心里对他深深爱恋，却欲说还休。心中对他有深深的爱意，哪天能够忘记？
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隰：低湿的地方。阿：通“婀”，美。难：通“娜”，盛。
君子：指所爱者。沃：柔美。
幽：通“黝”，青黑色。德音：善言，此指情话。孔胶：很缠绵。
这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一，但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故，从未有人当作写男女情事的诗来读，连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外，他们与《诗序》不同，不视为“刺诗”，而认为是“喜见君子之诗”，已稍接近诗意，其中尤其是朱熹，解说此诗末章时，已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照，他说：“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’，意盖如此。爱之根于中深，故发之迟而有之久也。”（《诗集传》）似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说，除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯，感恩图报之歌”外，一般都理解为爱情诗，且作为女词。
全诗前三章叠唱，从歌曲看，是一个调子的重复，从诗的抒情说，则是重章互足，意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词，字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用，其义略有差别，如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”，除变韵外，还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴，诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛，浓翠欲滴，婀娜多姿，美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下，是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情，想到她心爱的人，竟按捺不住心头的一阵狂喜，一阵冲动，前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想，如果见着自己心爱的人，那种快乐无法说，接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神，也愈入迷，竟如醉如痴，似梦还醒，已完全沉浸在情人会面的欢乐之中，仿佛耳际听到他软语款款，情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语，如胶似漆的恋情，叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情，显得是如此纯真、大胆、坦露，然而这只是她心里所设想的幽会场景，并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来，重新面对现实，她就一下子变得怯弱羞涩起来，第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人，但又不敢向对方表白自己的爱，她反问自己：既然心里如此爱着他，何不向他和盘托出呢？她也许多次下过决心，一再自我鼓励，但是终于缺乏这种勇气，每当话到嘴边却又咽了回去，至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底，然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天，这颗爱情种子定会像“隰桑”一样，枝盛叶茂，适时绽开美丽的爱情之花，结出幸福的爱情之果。“中心藏之，何日忘之”两句叙情一波三折，具有极大概括力，是千古传颂的名句。
枯藤久靠壁，双脚殊蜷跼。
日长无往还，午醉睡初熟。
谁与来剥啄，一马挟两仆。
翩翩张公子，得得访茅屋。
别来今十年，高谊惊绝俗。
功名付兄弟，冠裳畏羁束。
多君殊不凡，爱我常易足。
呼儿取酒斟，草草具肴蔌。
剧谈连昼夜，何止伴幽独。
结为山水游，策蹇相追逐。
滁阳三日程，山路颇诘曲。
好风吹雨霁，发轫自幽谷。
至乐闻金声，非丝亦非竹。
沉沉柏子潭，神龙所栖宿。
旱乾祷辄应，云雨手翻覆。
路转醉翁亭，酿泉漱寒玉。
堂堂四公像，再拜敢不肃。
虽云斗大州，盛德继来辱。
凛然生气在，遗泽被草木。
梵宫最高处，俯视山矗矗。
境圣人乃凡，野僧才五六。
碑崖烂文字，骊珠混鱼目。
老眼眩生花，往往难尽读。
吾能领其要，正自非匆促。
回途遂南首，夜就汤泉浴。
清旷旧书房，怀人今鬼录。
人生贵适意，百岁风中烛。
所恨多别离，安能似麋鹿。
茲游讵难再，后会尚可卜。
纪行因赠行，归装慰羞缩。