道乡采芹暇，手植四株柏。
相对有正味，爱此岁寒格。
忠言贾奇祸，几削谏臣迹。
柏亦助道乡，每号风雨夕。
柏死公不死，大名日皦白。
后人补种之，存棠思召伯。
亭亭俨相持，撑云空百尺。
是柏出虽晚，风致犹古昔。
我来跂遗芳，清坐假一席。
徘徊意难舍，猛把阑干拍。
寄语景行人，用意幸勿窄。
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纸帐绸衾忒暖。尽自由、横翻倒转。睡觉西窗灯一笺。恰听打、三更三点。残梦不须深念。这些个、光阴煞短。解散缰绳休系绊。把从前、一笔句断。
智伯有三臣，茁国与庇耳；豫让何为者，而遇以国士。
当伯贪愎日，缄默坐相视；人已饮其头，乃始谋反尔。
所为者极难，独愧中行氏；未闻主臣间，有论报施理。
纵以众人报，不死亦足矣；反面事仇雠，安得与人齿。
区区报伯恩，此道亦近市；劲悍虽足多，始终非全美。
置之刺客传，直哉龙门史。
山中朝暮雨，溪上两三家。古岸堆榕叶，闲门扫橘花。
茅茨散鸡犬，林沼涨云沙。何恨伤春事，无心恋物华。
隋堤柳，岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧，
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人，曾经大业年中春。
大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，
绿阴一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪。
南幸江都恣佚游，应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆，
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭，舟中歌笑何日休。
上荒下困势不久，宗社之危如缀旒。炀天子，
自言福祚长无穷，岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁，
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变，晏驾不得归秦中。
土坟数尺何处葬，吴公台下多悲风。二百年来汴河路，
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王，请看隋堤亡国树。
高阁逼诸(zhū)天，登临近日边。
晴开万井树，愁看五陵烟。
槛(jiàn)外低秦岭，窗中小渭(wèi)川。
早知清净理，常愿奉金仙。
总持阁高峻直逼云天，登上楼阁好像靠近日边。
晴天俯视，万井之树尽收眼底，五陵烟雾迷茫动人愁思。
凭靠栏杆，看那秦岭低矮；站在窗边，看那渭水细小。
早知佛教教清净之理，希望经常侍奉佛像。
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诸天：天空。
井树：井边之树。
渭川：渭水。
金仙：用金色涂抹的佛像。
写这座高阁的高，诗人用了眺望的视角来写，主要用到了夸张的修辞方法，还加入比喻，对比这样常见的修辞来增加效果。“逼诸天”、“近日边”，这是夸张和比喻，“晴开万井树，愁看五陵烟”，也是夸张，但是在意义上有一种递进，使高阁的形象更具体。“低秦岭”、“小渭川”有夸张地成分但也有对比，拿这样的秦岭渭河来突出总持阁之高。其实在最后的结尾诗人的态度里也有夸张的意思，他当然不会真的为了一座高阁而出家，这里只不过是为了进一步说明这座佛寺古阁的环境清雅视野开阔罢了。全诗其实很有李白式的浪漫，李白的诗句里就常用到夸张的修辞。也就是因为岑参在诗里这样淋漓尽致得专写总持阁之高，所以使作品在整体上有了一种很突出的气势，这样的处理方法在他的诗作里是常见的，这就是前人所说的岑参诗“语奇体峻，意亦造奇”的特色。
真个先生爱睡。睡里百般滋味。转面又翻身，随意十方游戏。
游戏。游戏。到了元无一事。
此道陵迟久已亡，后生无复立门墙。遥知二子心如铁，端为卢溪一瓣香。
