驱童晨摘承露花,荐以玉盘濡井华。
谁云离本即憔悴,持玩入手意有加。
为之致酒就几案,影落酒底杯浮葩。
平生看花常不足,肯使容易亲尘沙。
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嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。心穷伏火阳精丹,口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。
废苑莺花尽,荒台燕麦生。韶华如逝水,粉黛忆倾城。
野菊金钿小,秋潭石镜清。谁怜旧时月,曾向日边明。
晨光出照屋梁明,初打开门鼓一声。
犬上阶眠知地湿,鸟临窗语(yù)报天晴。
半销宿酒头仍重,新脱冬衣体乍轻。
睡觉(jué)心空思想尽,近来乡梦不多成。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。
小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。
昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。
睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
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晨光:曙光;阳光。
语:作动词,鸣叫之意。
宿酒:犹宿醉。元冬衣:冬季御寒的衣服。
睡觉:睡醒。心空:佛教语。谓心性广大,含容万象,有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。思想:思忖,考虑,烦恼。乡梦:思乡之梦。
从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
澶渊饮博禠辽魂,孤注何曾倚至尊。自出雄军誇北使,岂知雷户促南辕。
楼台海角真无地,锁钥天涯孰是门。十里空寻当日语,千秋犹仰瑞星存。
邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。
郁岛藏深竹,前谿对舞楼。更闻书即事,云物是新秋。
法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。
拭却韦编尘,衣冠对古人。著来皆肺腑,道破益精神。
把斧樵珠玉,恢纲网凤麟。拟将半尺帚,匝地扫荆蓁。