欲问兴亡已惨颜，桑田沧海变人间。无情野水青春在，不动南山白日閒。
伐木清溪寒剥啄，鸣禽高柳晓缗蛮。蛾眉皓齿终黄土，谁道仙宫有使还。
猜你喜欢
原北荒城旧谷州，文皇功业莽悠悠。天戈挥去开东夏，金甲归来献二囚。
想像英姿辉日月，苍茫故国委林丘。山川惨惨空回首，落日悲风蔓草秋。
少年词笔动时人，末俗文章久失真。
独爱诗篇超物象，只应山水与精神。
清溪水拱荒凉宅，幽谷花开寂寞春。
天上玉楼终恍惚，人间遗事已埃尘。
谋臣何处不知名，谁与留侯敢抗衡。
筹下兴亡分楚汉，幄中谈笑走韩彭。
惧诛老将争枭首，高卧成功更养生。
戡乱直须希世哲，乘时儿女漫纵横。
苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆，
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品，不肯迷头白地藏。
玲珑云髻生花样，飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状，
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。
丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世，
只合人间十三岁。大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
二十年前客锦城，酒徒诗社尽豪英。才名吏部倾朝野，意气成州共死生。
废苑探梅常共醉，遗祠访柏亦俱行。即今病卧寒灯里，欲话当时涕已倾。
芦花风起暮苍凉，露草娟娟未著霜。一缕秋魂飞不起，野烟和月堕寒塘。
遥遥去巫峡，望望下章台。
巴国山川尽，荆(jīng)门烟雾开。
城分苍野外，树断白云隈(wēi)。
今日狂歌客，谁知入楚来。
远远地远远地离开巫峡，一再瞻望着走下章华台。
过尽了巴国的山山水水，荆门在濛濛烟雾中敞开。
城邑分布在苍茫田野外，树林在白云深处被截断。
今天我狂傲高歌的行客，谁知竟会走进楚天中来。
参考资料：
1、王岚．陈子昂诗文选译．成都：巴蜀书社，1994：74-75
遥遥：形容距离远。巫峡：长江三峡之一。一称大峡。西起四川省巫山县大溪，东至湖北省巴东县官渡口。因巫山得名。两岸绝壁，船行极险。望望：瞻望貌；依恋貌。章台：即章华台。春秋时楚国离宫。
巴国：周姬姓国，子爵，封于巴，即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡，固陵名巴东，安汉名巴西，总称三巴。烟雾：泛指烟、气、云、雾等。
隈：山水尽头或曲深处。“白云隈”，即天尽头。
狂歌客：春秋时期楚国人陆通，字接舆，是位隐士，平时“躬耕以食”，佯狂避世不仕。孔子来到楚国，他唱着“凤兮”之歌讥讽孔子，所以被人们称为楚狂接舆。后常用为典，亦用为狂士的通称。
这首《度荆门望楚》洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
荆门，由于地势险要，历来是兵家必争之地，著名的吴蜀彝陵之战就曾发生在这里，自古有“荆楚西门”、“荆门十二碚”之称，也是诗人出川，乘流而下的必经之地。这一带，水势湍急，山势险峻，郭景纯《江赋》说：“虎牙桀竖以屹卒，荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾，湓流雷呴而电激。”由此可见荆门山景观之胜。
首联两句，是作者对自己行程的交代。诗首句“遥遥去巫峡”，“遥”远也，“遥遥”，远之又远。从梓州出发，已经远远地离开了巫峡，巫峡居三峡之中，西起四川巫山县大宁河口，东抵湖北巴东县渡口，全长九十里。过官渡口，至秭国，即“楚子熊绎之始国，而屈原之多里也。”因此陈子昂诗中说：“望望下章台”，“望”，远看，“望望”，一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情，巫峡已相去遥遥，家乡更远隔重山。初离故乡，乍入楚境，急切地要饱览楚国风光，因此望之又望。“下”，写出了长江水势，从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量。“章台”，《左传·昭公七年》：“楚子城章华之台。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上，也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
颔联，作者进一步描写眼前所历之景。“巴国山川尽，荆门烟雾开”两句分承起首对句。诗中说巴楚相连，巴国山川尽处，也指已入楚境。《水经注》谓：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”舟行三峡之中，山峦相连，峡中云水之气，如烟如雾。过四陵峡，出南津关，度荆门，烟寒雾霁，天宽地阔，别具一番情趣。
颈联两句，诗人更具体地状写楚境胜地。“城分苍野外，树断白云隈”两句，对“烟雾开”三字，作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野，可见人烟稠密，城邑不孤；树木断苍郁于白云，足见远树连天，碧野无际。诗人极目纵览，楚天辽阔，气象开阔舒展。因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来：“今日狂歌客，谁知入楚来！”这里，作者以楚狂接舆自比，直抒胸臆。春秋人陆通，字接舆，见时局动荡，便佯狂不仕，被时人称为楚狂。他曾在《凤兮歌》中，以“往者不可谏，来者犹可追”来讽刺孔子，并拒绝与孔子交谈。陈子昂引以自比，充分表达了他傲世的激昂之气。
此诗笔法细腻，结构完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特点。由此读者可以比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
