千里不相见,劳劳复何辞。
不远一城中,耿耿令我思。
僦舍酒家楼,推垆卷其旗。
鼠壤败晨炊,守翁噪群儿。
马傍挟两羸,双踵待刻移。
五日长安尘,故山梦中归。
何以洗我心,望君青松姿。
怀情久不吐,古屋弦悲诗。
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寒向江南暖,饥向江南饱。
莫道江南恶,须道江南好。
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜》:“疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
孤根一托蕊珠宫,不与苕华粉黛同。夜暗龙鳞衔自照,天清鹤影望来空。
条封姑射千秋雪,盖拥兰台万里风。非为子云能作赋,谁知玉树本青葱。
甘棠阴转翠帘虚,坐对溪山画不如。五彩腾鶱阿阁凤,九霄变化北溟鱼。
斯文共睹分符日,大用还夸发轫初。可是龚黄循吏传,他年弗愧史臣书。
山公每醉习家池,倒著接䍦马上骑。花月故留归未得,高山流水自应知。
披衽乏游术,凭轼寡文才。蓬门长自寂,虚席视生埃。
贵里临倡馆,东邻歌吹台。云间娇响彻,风末艳声来。
飞华瑶翠幄,扬芬金碧杯。久绝中州美,从念尸乡灰。
遗情悲近世,中山安在哉。
红叶满青山。*映溪湾。柴门鸡犬白云间。江上草堂尘不到,老子心闲。霜后橘兰斑。篱菊香残。夕阳回首一冯阑。世事悠悠吾老矣,且放杯
不用携壶上翠微,夷山相对伴馀晖。疏林返照牛羊下,远树斜明鸟雀归。
僧逐暮钟还宝地,客寻旅馆扣柴扉。壮怀未尽登临兴,一任西风振锦衣。