凄凉正始后，尚复有斯人。
恸哭亦云已，伤心难重陈。
传家双令器，怀德万遗民。
尚想典刑在，萧然老鹤身。
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忆昨高秋十日雨，百川涌溢腾蛟龙。丹青坏劫不可驻，金碧拂地俱成空。
人间流落万馀一，掇拾补缀几无从。当时画手合众妙，得此诚是第一工。
松阴行人何草草，秃帻小盖马色骢。长涂未竟不得息，啸歌正尔来悲风。
巨灵擘华疏黄河，夸娥移山开汉东。海波芥子互出没，大雄游戏神与通。
我今与君未尝觉，指视壁画将无同。新诗飘飘脱俗格，得閒会复来从容。
名祠衰草引颓垣，禹贡河山绝此峦。忆别楼船悲海气，看来铜柱泣王孙。
朝廷版籍黎村渺，天地浮生马革存。千载英魂余欲奠，蘋蘩无力荐平原。
巴水急如箭(jiàn)，巴船去若飞。
十月三千里，郎行几岁归。
巴地的长江水，急湍奔流快如箭，巴水上的船儿顺水漂流疾若飞。
十个月时间走过三千里，郎今一去，何年能回归？
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：993
巴水：水名，在湖北省境内。巴水：指三峡中的长江水，因处在三巴之地，故名。
诗中巴女的丈夫大约是乘船东下去经商，所以诗人模仿巴女的口吻，用极简单的几笔，勾勒出与丈夫分别时的情景，道出了女子当时的不忍分别的复杂心情。
诗中前两句写水、写船，“急如箭”“去若飞”两个比喻恰切描摹了巴水湍急以及小船疾去的情形。这既是对客观事物的实写，又含蓄地写出了送行者洒泪惜别的细微心理活动。在诗中主人公看来，顷刻离别，去若离弦，万千心事还没有来得及说，丈夫所乘坐的小船就消失在江水的尽头了，这实是令人难以忍受的。
接下两句是对巴女内心活动的直接刻画。巴女送丈夫离去以后，落泪如雨，痴痴立在岸边，她默然地计算着：“十月三千里，郎行几岁归？”暗寓出身隔异地，夫妻两人不知何时才能团聚的悲伤之情。很多行商在外的旅人，由于交通极不便利，各种物质条件的贫乏，往往客死异乡，或者竟在外地另立家室。在家独守的商妇，大多形同孤寡、无依无靠，她们的命运是非常悲惨的，所以她们与丈夫离别就象生离死别一样。本诗就在对这种无限惆怅的情调的描写中，提出了一个令人深思的社会问题。
这首诗从题材到语言与六朝民歌几无区别，形式朴素简洁，语言明快自然、不假雕琢，真切生动地表现了巴女那种真挚淳朴的思想感情。
架上非无书，眼慵不能看。匣中亦有琴，手慵不能弹。
腰慵不能带，头慵不能冠。午后恣情寝，午时随事餐。
一餐终日饱，一寝至夜安。饥寒亦闲事，况乃不饥寒。
王乔吹笙去，列子御风还。至人绝华念，出入有无间。
千载但闻名，不见冰玉颜。长啸空宇碧，何许蓬莱山。
先王设位，以正邦国。建立大官，封植有德。——潘述
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肃恭明神，齐沐不亏。岁或骄阳，雨无愆期。——皎然
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资忠履孝，阅礼敦诗。明德惟馨，自天祐之。——汤衡
休论莫莫与休休，老眼逢春且暂留。未必馀寒更能久，祇因残蕊易为揉。
及时行乐何妨剩，感物兴怀漫自愁。南北生涯等羁旅，定应无着是清流。
