往日调商鼎，当年筑汉坛。从容作霖雨，谈笑斩楼兰。
每恐风流尽，空馀琬琰刊。承家今已矣，清泪一汍澜。
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行义推乡里，才华动搢绅。六经常自醉，一室故安贫。
未觉蒲轮晚，俄悲薤露新。他年儒学传，莫谓史无人。
为儒嗟不达，射策竟知名。爵命加黄壤，诗书到后生。
高年鸠杖贵，故国锦衣荣。他日兰亭会，何由见老成。
又名:楚人涉江
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽(jù)契(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
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涉：过，渡。者：……的人，定语后置的标志。其：他的，代词。自：从。坠：落。于：在，到。遽：急忙，立刻。契：用刀雕刻，刻。是：指示代词，这，这个，这儿，这样。吾：我的。之：主谓之间取消句子独立性。所从坠：从剑落下的地方。坠：落下其：他，代词。求：找，寻找。之：剑，代词。矣：了。而：然而，表转折。若：像。此：这样。不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，愚蠢，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。止：停止，指船停了下来。
“刻舟求剑”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知变通；做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相应地采取适当的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；强调主观上不努力；仅想坐守等待。
颗颗龙睛赤，深深映石门。自怜非荔子，不得荐尧阍。
斜阳平楚风烟乱，新月遥村鸡犬微。好与邻翁争席罢，其如客邸带愁归。
疏萤暗落青苔井，野火孤明白板扉。多少惊心荣辱事，秋江拟付钓鱼矶。
如舟小屋远尘喧，别是人间一洞天。红艳花光轻泄露，绿连槐影淡浮烟。
闲眠小榻疑停桨，醉倚虚窗当叩舷。爱此数椽随意构，息肩容膝乐悠然。
衰疾来无已，流年过若驰。家贫食易美，身老梦常悲。
草长增蛙怒，花空失蝶期。不堪多难日，更赋送春诗。
