乌巾袅脚锦袍襕,供奉新来进押班。从此便应閒日少,玉除轮日侍天颜。
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资善黉堂几席开,小王初学读书来。师儒专选英豪用,教育当资保傅才。
西苑池台驾幸时,内家朱毂尽陪随。满宫学士多题咏,不减词臣应制时。
何庆之长,实兆于商。由商太戊,子孙其昌。皇基成命,宋道用光。
诒厥孙谋,膺受四方。
梦隔心悬又十朝,绿窗风雨坐无聊。九天屈注银湾水,那得凭空现鹊桥。
四山如画雨初晴,古木萧森接太清。云外楼台方外客,不知人世有蓬瀛。
西园花落深堪扫,过眼韶华真草草。
开时寂寂尚无人,今日偏嗔(chēn)摇落早。
昨朝却走西山道,花事山中浑未了。
数峰和雨对斜阳,十里杜鹃红似烧。
西园的花落了厚厚的一地,花的花期是如此之短,转眼即逝。
盛开的时候寂寞孤独,却无人发现;偏偏在它凋零之后又引起人的感慨悲哀。
昨天去了西山一趟,山上的花还开着。
一边是山峰还在承受风雨的余威,另一边是浓云散开天空已露出了夕阳。
参考资料:
1、陈永正.人间词校注【M】.上海古籍出版社,1979(122).
2、王传胪.王国维与人间词【J】.四川:四川大学学报,2002:22(8).
西园:汉上林苑又称西园。过眼韶华:谓经过眼前但随即消逝的春光。草草:匆忙仓促的样子。
寂寂:孤单,冷落。嗔:责怪。摇落:凋残,零落。
浑未了:全然没有结束。
杜鹃:杜鹃花。红似烧:红得像野火。
这首词以写景为主,由景引出其中的哲理,让人深思。
前两句“西园花落深堪扫,过眼韶华真草草”是写景伤春。由春花凋零已尽,过眼韶华强调花期本就不长。但今日的西园之花是“开时寂寂无人,今日偏嗔摇落早。”盛开之时寂寞孤独,无人发现;偏偏在凋零之后又引起后来者的感慨悲哀。说明上天给人才能,又让他绝世而无知音。“开时寂寂尚无人,今日偏嗔摇落早”,就是这种“怨”的一个变相的反映。
接下来,王思维笔锋一转,展现了人超脱的一面。所谓“无待”的境界。花的美好和人的才能并不因无人欣赏就不存在,它们都是大自然的一部分。只不过作者借“山中”的“花事”表现出来。
“昨朝却走西山道,花事山中浑未了”,山中花比园中花有更强的生命力是一方面,更重要的是,当你换了一个更开阔的视角来观察人生的时候,你对人生顿时就有了一种完全不同于过去的新的感悟:“”这两句所写景物很美丽,而其中所蕴涵的那种超越自我的生生境界更美丽。
西津渡口望瓜洲,候吏欢迎使客舟。天堑已无南北限,江流不尽古今愁。
云连巨舰来湖口,风送残潮过石头。驿舍题诗满东壁,重来还忆去年秋。