鹡鴒翡翠各毛衣，未有丝麻亦衣皮。
白书不冠对妻子，要令天地撤方维。
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鹡鸰翡翠各毛衣，未有丝麻亦衣皮。白昼不冠对妻子，要令天地撤方维。
金明池上绿衣儿，燮理阴阳焉用之。建国立家真可怪，不栽梓漆与桐椅。
纪群交谊在，设醴及迂疏。附汝青云后，嗟予白首初。
求才期报国，立论可成书。方寸严泾渭，灵光不碍虚。
高阁千寻跨。
重檐百丈齐。
云度三分近。
花飞一倍低。
吹箫迎白鹤。
照镜舞山鸡。
何劳愁日暮。
未有夜乌啼。
往岁涂宫暗碧纱，倾城出祖路人嗟。
松柟峰下迁华寝，雪月光中咽晓笳。
有子今为二千石，同州才数两三家。
儿孙满地厥衣举，不见归时桃李华。
芥毛金爪勇难干，肯作霜花对乍寒。
若说乘轩有痴鹤，司晨如此合峨冠。
翔仞当年览德辉，传芳花品未思归。
晚来雾鬓凭轩处，直恐金翘相对飞。
泽兰萱草比多言，谓汝分阴久夺鲜。
政恐淇园修竹劲，不如秦岭老松坚。
高标幽艳自宜霜，弱草繁葩莫中伤。
肯与红莲媚三夏，要同黄菊向重阳。
临风裛露早秋天，范出南金色更鲜。
若向东篱比标格，定知花市不言钱。
泽兰：菊科泽兰属植物。“妇人和油泽头，故云泽兰。”最早之文献记载可以追溯到我国的礼记和楚辞。萱草：黄花菜学名萱草。
政：指国政。淇园修竹：指卫武公辅佐周平王之事。此处借指仁政、德政。淇园，周代卫国的竹园。修竹，长竹，高竹。秦岭老松：《汉书·东方朔传》记载，南山即终南山，在今陕西省南部，是秦岭的主峰之一。在民间，对老者的祝福，常用“福如东海长流水，寿比南山不老松”之词句，愿老者福寿双全。东海就是指现在的东海与黄海。南山一词，则源于《诗经·小雅·天保》篇，“如月之恒，如日之升，南山之寿，不骞不崩”。比照“淇园修竹”，此“秦岭老松”似亦有所指。
此诗饱含忧愤，前两句以泽兰和萱草之口吻，互责对方夺其风光；后两句述担忧之事，即虽拥有仁德美行，但难以实现，因为与秦岭松的长久相比，其难以相匹。诗中深蕴宏伟抱负不得施展的忧愤之情。
避愁聊复上层楼，上到层楼转更愁。
杳杳青烟榆夹塞，鳞鳞翠浪麦平畴。
山连楚甸三千里，地隔中原四百州。
立尽栏干夜领会，沧波渺处起沙鸥。
