出话谁能敢不仁，未行未足信於人。
欲求内外皆无间，兑口终须后艮身。
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东鲁气势已崔嵬，彼妇无端汶上来。
天地未开尧舜运，子西晏子亦桓{鬼隹}。
学专复性习为功，千五百年初发蒙。
悦乐已深加不愠，此身与道始流通。
善言善行颜闵冉，子贡依然与有之。
可是晚年深性道，三年丧毕转依依。
专心於内最为难，又主其三得大端。
曾识中庸并孟子，正如江水发岷山。
欧阳询尝行，见古碑(bēi)，晋索靖(jìng)所书。驻马观之，良久乃去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘(qiú)坐观，因宿其旁，三日方去。
欧阳询曾经有一回骑马赶路，看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的，（他）停住马观看古碑，过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，就又守在碑前三天三夜方才离去。
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裘：皮袍。尝：曾经。书：写（字）。反：同“返”返回。伫立：站立。去：离开。索靖：晋朝著名书法家。及：等到。复：又，再。去：离开。布：铺开。
绀宇空悬面面低，观风聊此一攀跻。閒横双眼扶桑尽，细话三生弱水迷。
独立潮头天上下，平临塔影月东西。经行处处堪垂泪，敢道波澄静鼓鼙。
维摩方丈未为奇，我室呼如芥颗宜。三万二千师子坐，著来尚可踢须弥。
