腊月牂牁三十日，相思觅句上谯楼。
遥知今夜柴炉会，说我无家更远游。
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误语成疑意已伤，春山低斂翠眉长。
鄂君绣被朝犹掩，荀令薰炉冷自香。
有恨岂因燕凤去，无言宁为息侯亡。
合欢不验丁香结，只得凄凉对烛房。
朔风剪出鹅毛片。柳絮与、梅花相见。木落万山空，正大江如练。
红炉拨尽寒犹战。况夜夜、玉壶添箭。耐得岁寒心，又苦桃花面。
百年如梦竟何成，白发重来此地行。
还似萧郎许玄度，再看庭石悟前生。
方壶小有人谁到。底事春知早。使君和气粲如花。更筑百花深处、驻春华。
云关远枕苕溪浅。未放归怀展。看残红紫绿阴斜。鸾凤干霄却上、玉皇家。
沧波太液昔曾闻，双萼朱衣紫逻分。合璧共承仙掌露，晚霞晴绽蕊宫云。
香闺解刺熊罴筦，花梦遥通翡翠裙。谁擘巨灵开二华，青天削出不如君。
吾屋虽諠卑，颇不甚芜秽。置席屋中间，坐卧群书内。
横风吹急雨，入屋洒我背。展卷殊未知，心与古人会。
有客自外来，笑我苦痴昧。且问何为尔，我初尚不对。
强我不得已，起答客亦退。聊复得此心，沾湿安足悔。
何处花香入夜清？石林茅屋隔溪声。
幽人月出每孤往，栖鸟山空时一鸣。
草露不辞芒屦(jù)湿，松风偏与葛(gé)衣轻。
临流欲写猗(yī)兰意，江北江南无限情。
哪来夜花香气清？石林茅屋隔溪声。
隐者月出每独行，空山偶一传鸟鸣。
草鞋不怕露珠湿，松风偏爱葛衣轻。
水边琢磨《猗兰操》，江南江北都是情。
参考资料：
1、金性尧．《明诗三百首》．西安：陕西师范大学出版社，2010：147
2、冯兆平．《庐山历代诗选》．南昌：江西人民出版社，1980：131
3、张清河．《王阳明诗歌选译》．成都：西南交通大学出版社，2008：194
龙潭：这里指的是滁州的龙池、又称“柏子潭”、“柏子龙潭”。遗址在滁州的龙池街。
幽人：幽隐之人。
芒屦：草鞋。葛衣：泛指秋冬间所穿的衣服。
猗兰：即《猗兰操》，也称《幽兰操》，琴曲名。
王守仁因反对宦官刘瑾专权，遭谪边多年。刘瑾败后，官至兵部尚书。但其安邦定国大志终不得伸展，心中自然苦闷，故有夜不入眠，寻幽解闷之举。《龙潭夜坐》便是此种心境的写照。
“何处花香入夜清，石林茅屋隔溪声。”首联写“花香”、“溪声”引动诗人游兴。此处开篇点题，扣住“夜坐”落笔，先从嗅觉、听觉写起，“花香”扑鼻而不知所自，“溪声”充耳却隔着石林茅屋。夜深人静，“花香”、“溪声”自然格外清晰，但又都笼罩在夜色朦胧之中，让人感知得到，而捉摸不着，充满神奇的力量，令人向往，激发了诗人的游兴。
“”此联写诗人月夜独游。诗人这里自称幽人。明月当空，诗人踏着月光，在龙潭附近夜游。四周一片幽静，唯有山中栖息的鸟儿不时发出鸣叫。这里，诗人意在表现月夜的孤寂空廓，但不从寂静无声上用力，而是特意地写了声响，以反衬周围环境的空旷幽邃，达到“鸟鸣山更幽”的艺术效果，使自然界充满生命的意趣。
“”这一联写诗人徜徉在大自然中的轻松快慰的心境，颇似陶渊明的田园归隐情调。诗人踏着“草露”，迎着“松风”，不怕草鞋打湿，任凭风吹衣飘，虽有露冷风凉之感，但诗人向往归隐生活，一派隐逸风情跃然纸上。
“”尾联抒发生不逢时的感慨和对大江南北壮丽风光的热爱。孔子在《古琴操》中有《猗兰操》，哀伤生不逢时。王守仁在平定宁王朱宸濠之乱后，因小人陷害，以功成罪。作此诗时，正是他伤不逢时的时候，所以借《猗兰操》琴曲名来抒发心中的烦忧。但正当他面对大江，想要发泄不满时，大江南北的壮丽山河，又使他抑郁的心情豁然开朗，足见诗人的胸怀是坦荡豁达的。
全诗写龙潭夜景，一片清幽，含蓄委婉地抒发了诗人厌倦世俗官场，眷然归与的思想感情。
