吟鬓萧萧风雪客，黄河太华曾亲识。振衣舒啸巍然亭，目尽江淮天一碧。
猜你喜欢
得得寻幽到水天，开樽洗勺动庖烟。
败欢红袖翻棋局，惯客鸟衣佛坐边。
好景自应分半席，雅歌政不欠繁弦。
黄昏未忍轻归去，长笛一声何处船。
乾坤莽回互，日月相盪摩。
百年才瞬息，万类总么麽。
是身非吾有，造物如我何。
触事会心少，幽栖废兴多。
眷言意所适，乐此山之阿。
修篁擢亲干，老木荣旧柯。
谷声传地籁，松韶答天和。
独石介而安，寒泉淡无波。
园蔬掇纤嫩，名果仍骈罗。
红绽着雨花，碧卷受风荷。
随意坐莓苔，絺衣挂薜萝。
得酒即酩酊，作诗苦吟哦。
啸长情浩荡，舞短影婆娑。
妻奴鹿门趣，黄绮商山歌。
崎岖路辞遥，迢递谁见过。
交亲忆同调，出处矢靡他。
每怜伤弓禽，因感赴烛蛾。
无心更□□，试艺趁投戈。
自觉此身浮，相看双鬓皤。
人事何时休，归来勿蹉跎。
峨峨峻岭接云衢，古柏参差数万株。瑞草不容凡眼见，灵禽只傍道人呼。
凿开洞府群仙降，炼就丹砂百怪除。福地名山何处有？长春即是小蓬壶。
夜郎西上万里道，闻说解装四月时。摩围峰前何所作，谷鹿洲外不胜悲。
岂有高明为鬼瞰，真成憔悴被人欺。陛下宽仁过文帝，归来前席亦何迟。
粤地燕天入思迷，遂令行与住皆疑。时怀靡及迟周道，夜梦频惊促晓骑。
南北况逢羊屡失，去来惟见鸟争窥。一身岐路今遑恤，四海迷津那可知。
绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。
君王纵使轻颜色，予夺权何畀(bì)画工？
出汉宫：指汉元帝遣王昭君和亲事。
予：赐予，加宠。夺：剥夺，弃置。畀：给。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《五美吟·明妃》就是其中之一。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落，听命于画工，表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
贾鵩由来忌，应曾为废书。始终归有数，善庆岂无馀。
贤嗣真兰玉，令名惊里闾。他年定通显，跃马从金舆。
