旧著群书费苦寻,云山回首负初心。归舟重到临江驿,玉笥山前芳草深。
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孺子祠前湖水东,几回清夜梦吴公。白云何事他山去,不管长封紫极宫。
静闻冰雹响沙沙,坐觉寒威战齿牙。忽忆长安儿女小,应怜乡里梦魂赊。
蝗蝻见说无遗种,花果翻惊有冻芽。病想江亭阅芦海,何年缟带见随车。
雨过小窗前。几处莺声。纷纷花柳障春城。我自愁多如中酒,人道清明。
箫鼓画船轻。游当何曾。倚帘终日泪盈盈。风里落花浑不响,蓦地心惊。
羲农首出,轩昊膺期。
唐虞继踵,汤禹乘时。
天下光宅,海内雍熙。
上玄降鉴,方建隆基。
鼎是国家权力的象征。女皇武则天重铸九鼎,表明其政权已趋巩固。此时,她正式君临天下已七个年头,四海富庶,国家强盛。在此之前,她造明堂,建天枢,中岳封禅,相继成功,女皇志满意得,权力鼎盛,于是铸九鼎再显君威。
由此可知,如何写鼎文,非同一般。女皇亲撰铭文,以示重视。她以那如椽大笔突兀从河图写起,一连四句,历数三皇五帝。这样开头,气势不凡,立马使人想起“河出国,洛出书,圣人则之”这一古训,寓意深长。接着写“天下光宅,海内雍熙”,颂扬武周政权是光明灿烂的和谐社会。自从公元684年改元光宅以来,经12年经营,认为光宅天下的目标达到了。最后以“上玄降鉴,方建隆基”结束全诗,归功于天,指明君权神授,这是上天降下的符瑞,叫她建立隆盛的大周基业。
文如其人,出自政治家之手的鼎文,成了一篇政治宣言,抒发了胜利者的豪情。这里,武则天以三皇五帝这些圣君自况,其意更耐人寻味。此诗气势雄伟,音韵铿锵,是一篇非常成功的杰构。
显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。
河南贡士紫萄诗,不比寻常贡士时。
一老堂堂强国栋,四筵济济瑞庭芝。
傅闻座主趋璜召,恰与诸生赴诏期。
宴罢琼林如谒谢,请君怀剌凤凰池。
画意诗情两并浓,王郎丘壑自罗胸。小桥流水孤村路,著个看山谢叠峰。