波明焰煖晚风间,泡影飞来镜里看。万点芙蓉开碧沼,一天星斗落冰盘。
珠浮赤水光犹湿,火浴丹池夜未乾。照破鱼龙波底梦,幽宫不怕五更寒。
猜你喜欢
东风袅(niǎo)袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这海棠盛开的时机。
参考资料:
1、陈迩冬选注.苏轼诗选.北京:人民文学出版社,1984(第二版):195.
东风:春风。袅袅:微风轻轻吹拂的样子。一作“渺渺”。泛:摇动。崇光:高贵华美的光泽,指正在增长的春光。空蒙:一作“霏霏”。
夜深花睡去:暗引唐玄宗赞杨贵妃“海棠睡未足耳”的典故。故:于是。红妆:用美女比海棠。故烧高烛照红妆:一作“高烧银烛照红妆”。
此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为海棠的盛开造势。次句侧写海棠,“香雾空蒙”写海棠阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这海棠花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到海棠的芳容时,诗人顿生满心怜意:海棠如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对海棠的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直海棠睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
“烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的海棠的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写海棠的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
全诗语言浅近而情意深永。写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
昨朝满树花正开,胡蝶来,胡蝶来。今朝花落委苍苔,不见胡蝶来,胡蝶来。
綵缔鳌山耸禁街,端门帘捲五云开。元宵佳景同民乐,不禁人行近露台。
结束前冬未可行,岂因乞食始寻兄。忘形自得筹生理,讲学尤当见练兵。
花暖三春香鼓角,星悬一室慰心情。匡时建策悤忙甚,话彻多年付醉醒。
昔闻徙阳地,亦是西南夷。蒟酱相如说,碉楼吕越知。
未应夸广泽,且可界渝糜。牛马何曾富,徒劳八尉师。
闻有古圣人,端居在深宫。不窥牖而见,不属垣而聪。
借问何能然,秉要而执中。使人目为视,人见我不矇。
使我耳为听,人闻我不聋。豪末显泰山,细响应宏钟。
谗邪无由进,明极生至公。天下遂太平,八荒乐融融。
无为而致治,垂拱何雍容。后王竭耳目,万事必亲躬。
精神固有限,事物来无穷。应接既不睱,视听势自慵。
十言愿一语,何况偶复重。旁人知其意,有闻匿不通。
无视以为明,无听以为聪。厌闻逆耳言,枉受人欺蒙。
陈力就列士,无由诉曲衷。委曲唯诺徒,优为仕代农。
日日亲万几,见闻尽平庸。其身诚甚劳,于事乃寡功。
古今志岂异,效果何不同。皆由取道殊,所向遂西东。
寄言图治人,尧舜可为宗。
高阁通天讵降真,沈檀扰扰祇埃尘。蓬山吾辈须争座,不作持幢捣药人。