每忆山中老，幽居昼不扃。客多频饮酒，儿长解明经。
溪近鲈鱼美，林深荔子馨。何时同晚对，一笑聚星亭。
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举头忽见衡阳雁。千声万字情何限。叵而薄情夫。一行书也无。
泣归香阁恨。和泪掩红粉。待雁却回时。也无书寄伊。
《尊前集》此词归于李白。从词的内容风格看，接近敦煌民间词，可能是民间曲辞而托名李白的。《草堂诗余》前集卷下作宋末陈达叟词，《历代诗余》卷九作南宋陈以庄词，皆误。
词中“衡阳雁”，犹云南飞雁。雁是候鸟，秋来南飞，传说到衡阳为止，不过湖南衡山的回雁峰。“一行书”，用雁足传书故事。汉苏武出使匈奴，被放到北海冰雪中牧羊。汉昭帝派使者去要回苏武，匈奴诡称苏武已死。使者对单于说：汉天子在上林苑射雁，雁足中带着信，说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回。又雁行排成“一”字，即一行书，这里语带双关，责怪丈夫人不如雁，雁有千声万字，他却一个字也不托飞雁捎来。
此词以思妇的口吻述说：秋雁打从作客北地的丈夫那边飞来，因此见雁思人。但是，雁能传书，他为什么不托大雁捎个信来呢？岂不是太薄情了吗？于是不禁转而怨恨起来，甚至气得哭了，发誓来春雁北归时也不给他带信。这种气愤和责怪，不免毫无根据，错怪对方，但却是情极而生，表明思念之深和悬望之切。要是一旦来书，不知该多么高兴和欣慰。词中痴语，怨语，实际上都是情语。从见雁起兴，到最后赌气罚咒，生动地表现了词中人物的心理和情态，使这首词富于民歌风味。
少时已叹少欢娱，衰病经旬一笑无。今日出门逢父老，欣然随众强卢胡。
云来月始昏，照云还是月。云能掩月光，不能损月魄。
海风吹潮浊如泥，咫尺不辨鱼与龟。
秋潭表里冰镜净，下瞰直可茎须眉。
乃知有万不齐物，心到定处皆能窥。
君心久矣波不起，天地不逃圆镜里。
胸中玲珑列星宿，眼底远近佳山水。
人言君脚踏四方，不知君閒谓君忙。
寒炉曾与话清夜，始觉牖户虚生光。
我生之日直南斗，逢人得骂不脱口。
而今只把定眼看，得失空花总何有。
但愁国事纷披猖，举棋不定观惊旁。
日出城乌啼不休，长安客子苦难留。寒烟满路转征盖，衰草连天生别愁。
共道风尘辞北极，独怜山水得东瓯。飞云渡口千家树，梅雨潭边百丈流。
海气蒸人长似夏，山光依郭迥宜秋。昼閒鸟影下厅事，夜静潮声到县楼。
羡尔花前飞舄去，与谁峰际抱琴游。苍生贡赋嗟方剧，赤县循良看独优。
燕越迢迢相忆否，天涯遥望白云浮。
味佳端可供羹梜，韵胜尤宜荐酒螺。自笑痴人饕口腹，不求新竹透林多。
江南客，家有宁馨儿。三世文章称大手，一门兄弟独良眉。藉甚众多推。
千里足，来自渥洼池。莫倚善题鹦鹉赋，青山须待健时归。不似傲当时。
