憔悴杜陵客，悲凉王仲宣。四围晴立壁，一突午无烟。
病卧秋风里，愁吟夜雨边。明朝谁裹饭？万一使君怜。
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大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。(矜 同：鳏)
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
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故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分(fèn)，女有归。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。(矜同：鳏)
第一层
（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明
第二层
（第二至三句话）大同社会的基本特征：
⒈1.满足生存需求：人人得到社会的关爱。
⒉满足发展需求：人人都能安居乐业
⒊满足精神愉悦上的需求：货尽其用，人尽其力
第三层
（第四句话）全文的总结语
用现实社会跟理想社会中的“大同”社会做对比，指出现实社会中的诸多黑暗现象，在“大同”社会中将不复存在，取代的将是“外户而不闭”的和平、安定的局面。
良月当初吉，昌时叶半千。气钟奎壁粹，寿禀角亢全。
殖学优前哲，香名自妙年。文章魁桂籍，风采冠樱筵。
要路谐先据，清班阅屡迁。芸书雠甲乙，黼坐谒温宣。
丹陛趋文石，彤庭咏绮钱。云梯滋稳步，风翮正孤骞。
清切陪华跸，雍容进迩联。夜归惊宝烛，晓直候花砖。
馀力兼京辅，能声映简编。寇清桴鼓绝，讼息缿筒捐。
入谢虽言迈，徂齐遽式遄。词林俄再入，政辖遂详延。
鲠议违时去，丹心许国坚。赐环朝帝所，曳履上星躔。
枢宪仍图旧，岩廊庆得贤。珥珰鸾渚上，鸣佩凤池边。
默识通伦类，先几炳眇绵。龙辀迎舜日，鳌柱拱尧天。
夹毂占轓鹿，飞冠兆冕蝉。鹤龄偕集木，龟算等巢莲。
丙魏君臣契，韦平父子传。功成五福具，永作地行仙。
新波得雨夜来添，淑景撩人意思恬。
三月光阴须解惜，一村花柳漫相淹。
踏青湖岸春衫薄，烧笋僧厨野饭甜。
莫怪清游还蒲暮，人生四事苦难兼。
信艇出荒矶，水声喧众壑。晴岚远岫明，乱石潮痕落。
家家望秋月，不及秋山望。山中万境长寂寥，
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东，山人自谓出山中。
忧虞欢乐皆占月，月本无心同不同。自从有月山不改，
古人望尽今人在。不知万世今夜时，孤月将□谁更待。
由来至宝出毫端，五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻，
前临积水见波澜。冰丝织络经心久，瑞玉雕磨措手难。
不是散斋兼拭目，寻常未便借人看。
南山不见见东山，白鹭时时自往还。为问天公几时雨，定因薄相故能悭。
