塞上愁多云易阴，故人虽在雁无音。交情念子黄金重，世故稽人白发深。
芳草春风千里梦，青灯夜雨两乡心。岱宗入眼东南秀，怅望云山泪满襟。
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羡生常笑古人痴，俛仰那知迫耄期。
镜里鬓无添白处，尊前颜有暂丹时。
客瞠终岁常称疾，儿讶经旬嬾赋诗。
枉却愁过强健日，身闲何往不熙熙？
梅仙了无讼，拄笏看西山。山涵秋晓，水光磨荡有无间。自是灵襟空洞，更望风云吞吐，浩渺白鸥闲。高诵远游赋，独立桂香阑。谩常谈，如观水，要观澜。物情长在，人生何用苦求难。随我一觞一咏，任彼非元非白，唯放酒杯宽。富贵傥来事，天道管知还。
边尘四面逐云飞，正是英卢得志时。西洛故疆将克复，北军新锐属羁縻。
智名功勇渠何欠，跋扈飞扬子过疑。消得腾章来辨析，台臣虑患可无词。
幼学自鲁邹，素心卑管商。谁令简书缚，课我星火忙。
我自友古人，渠肯兄孔方。飞檄浩盈几，泛窥隐中肠。
阁束且登楼，云鸿秋著行。
砌草茸茸石径斜，竹篱茅舍带江沙。
昼长睡起多情思，看遍林阴商陆花。
今者岁闰愁黄杨，又闻处士星无光。彭翁病消走病痏，张君日日延医王。
医王耳夺世人口，世人欲杀君独否。朅来揽镜忽大笑，髡黔剕劓无不有。
朝供一菜粥一瓯，束书万卷从蠹谋。鲍家累句时触吻，肯共花鸟争春愁。
世人视我赘疣耳，于中近得希夷理。八百年后君自知，断不相从老彭死。
当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。
池边钓女日相随，妆成照影竟来窥。
澄波澹澹芙蓉发，绿岸参参杨柳垂。
一朝物变人亦非，四面荒凉人住稀。
意气豪华何处在，空余草露湿罗衣。
此地朝来饯行者，翻向此中牧征马。
征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。
殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。
当年襄阳雄盛时期，镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
相随而来的钓女，来到池边，竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
清波荡漾荷花盛开，依依垂柳映绿了水岸。
往日的繁华已经消逝，人物也不似当年，四望习池已变得一派荒凉，人迹稀少。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并在这里放牧将要远行的马匹。
一直到红日渐斜，远行人才上马而去，此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。
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澹澹：水波摇荡的样子。参参：草木茂盛；细长的样子。
松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。
此诗写了习家池往日的绮丽繁华，与眼前的空寂冷落，形成鲜明的对照，其实是浩然心中的理想和眼前的现实之间的矛盾写意。此诗当作于他的晚年，诗中也可见浩然仕途彻底无望之后，真正归隐的决绝之心。同时从诗中也为读者流露了如下信息：晋代的襄阳其雄盛和繁华是胜于盛唐之初的；另外就习家池而言其荒凉和破败，远非近代之事，而是唐已如斯了。
