打窗鸣雨忽来过，坐听欢呼杂棹歌。沙口渡喧人语乱，柁头风急水声多。
尘心最渴真消得，农事虽宜奈晚何。七十二泉云雾里，可能流润入官河。
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酒斗公家物，规摹取自然。
无时挹香酎，有象挂高天。
绿玉烧为撇，黄金打作船。
何如学嘉量，深注瓦樽前。
屈指词坛客，徐卿已白眉。三都推作赋，五岳待题诗。
海上依丛桂，山中问紫芝。吴门他日过，载酒若为期。
平明登绝顶，身与众真匹。天风卷颓云，诸山了可悉。
瓦屋峙其前，雪山从后出。老佛双瞳方，授我清净术。
是时山寂然，泠泠泛瑶瑟。琴声亦既歇，佛言犹未毕。
山中无是非，世间有得失。我亲闻此言，皎如见天日。
美人湖上美人逢，语托微波眉作峰。一曲红牙声未歇，两行碧血泪俱浓。
氍毹仿佛当年事，环佩长留此日踪。我已飘零琴剑老，阿谁不是可怜侬。
清泉映疏(shū)松，不知几千古。
寒月摇清波，流光入窗户。
对此空长吟，思君意何深。
无因见安道，兴尽愁(chóu)人心。
清泉映出株株枝叶稀疏的古松，不知已在这里生成了几千年。
寒月照着流荡的清水，流萤的光芒闪烁在窗前。
对此我不禁发出长叹，因为它也引起了我对您的深深思念。
在这美好的月光中我无法见到您这戴安道，游兴虽尽，心中却又被一种别愁充满。
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：875-876．
疏松：稀疏的松树。几千古：几千年。
户：门。
因：机会。安道：即戴安道。此用王子猷雪夜访戴安道事。愁：使动用法，使……愁。
此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染，勾起人们潜意识的惆怅，而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
“清泉映疏松”，此句不唯写泉与松，月光也在其中。有月在天，方可知泉“清”、松“疏”，方有一个“映”字。“不知几千古”，此句不唯写出诗人思绪万千，亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人，方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”
“寒月摇轻波，流光入窗户。”目光由远及近，由外及于内，由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云：“压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云：“影闭重门静，寒生独树秋。鹊惊随叶散，萤远入烟流。”则是由近至远了。
“对此空长吟，思君意何深！”情因月起，意由情发。诗意满怀，故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听？故思知音之意甚深。《长相思》云：“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云：“绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。”对月思人，自然之事。李白行吟天下，知交亦满天下，处处相知却也是处处别离，思念于是则多。
“”怀君而终不得见君，意兴阑珊，愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云：“怀君不可见，望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云：“云中君不见，竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云：“对酒当歌，强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事，表达对朋友的想念之情。
行营辞细柳，开府寄东林。对塔占云气，安禅就树阴。
轻身驱白马，收士散黄金。何自除烦恼，澄公诵法深。
乱来岁月总如流，头白江村不奈愁。老罢此身何处着，尚堪同倚雨中楼。
