史家遗草尽成编,太液池头万炬烟。天上六丁元下取,人间一字不轻传。
先朝故事非今日,内苑清游亦胜缘。却上广寒云雾里,禁城东指是文渊。
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无花无酒过清明,兴味萧然似野僧(sēng)。
昨日邻家乞(qǐ)新火,晓窗分与读书灯。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个清明节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在清明节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
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兴味:兴趣、趣味。萧然:清净冷落。
新火:唐宋习俗,清明前一日禁火寒食,到清明节再起火,称为“新火”。
这首诗所写的应该作者早年读书生活的真实情况,清苦,寂寞,还可能有孤独。为了前程,也许有兴趣或习惯的原因,临窗攻书,发奋苦读,过着山野僧人般的清苦生活。即使在清明节,没有像平常人那样外出踏青,去欣赏山花烂漫的春景,也没有邀约友朋饮酒作乐。君子慎独,作为读书人,没有忘记民俗传统——寒食节禁用烟火。一到禁忌烟火的期限过了,马上去邻居那里讨来灯火,抓紧时间,在静静的夜里继续苦苦用功,发奋苦读。
从这里可以看出古人读书的用功程度,我们虽然不推崇“兴味索然”,但是应该学习古人那种读书的毅力。
逸老成嘉会,今来又一周。寒声催落叶,月色近中秋。
感物时应变,劳生事已休。沧浪歌鼓枻,天地一虚舟。
物外千年寺,人间四绝名。
两廊诸岳色,九里乱松声。
海气飘僧院,秋钟徹悬城。
夜来疏磬断,月影遍楼清。
夜卧衾裯单,不敢嗟体寒。晨餐蔬食微,不敢叹腹饥。
重念饥寒民,亦有甚我身。我心若嗟吁,彼俗当何如。
兼旬索句添穷忙,草根唧唧虫鸣霜。尚惭皮陆作唱和,敢与李杜争光芒。
君诗尽纳三万派,山骨
天目之峰凌紫烟,下周林壑纡长川。清池斗绝涵倒景,神运直自疏凿先。
彼美幽贞庐,閒房曲奥辛夷荃。苍官手植经几年,灵虬夭矫今参天。
门前朝流暮流水,但闻激石泻濑鸣溅溅。山人养真衡茅下,有书可读琴可弦。
意行清涧曲,长啸松风前。山月出林高,溪花弄春妍。
仙人歌来夜将半,天空鹤唳山凄然。飙尘大笑狂驰子,口诵丹诀传真玄。
我欲从之结邻屋,得疏药圃谋芝田。
步彻香尘倚画阑。丛头合凤尾交鸾。金莲并蒂月双弯。
宋玉东邻芳草软,江淹南浦落花干。抱云勾雪近灯看。